青銅人面具、父甲簋、“廿六年詔”陶權(quán)、漢代塑衣式男侍俑、唐代三彩女立俑、唐代鎏金雙獅紋銀碗……7月6日,由陜西歷史博物館（陜西省文物交流中心）、安徽博物院聯(lián)合主辦，漢景帝陽(yáng)陵博物院、咸陽(yáng)博物院、法門(mén)寺博物館協(xié)辦的“雄風(fēng)盛歌——周秦漢唐文明菁華展”在安徽博物院新館開(kāi)展。展出的120余件套精美文物帶觀眾領(lǐng)略中國(guó)古代文物的光彩與魅力，感受周秦漢唐的雄渾壯麗、盛世繁華。

展覽精心遴選了120余件套陜西境內(nèi)出土的周秦漢唐文物精品

120余件套文物展現(xiàn)周秦漢唐文明

此次展覽以周、秦、漢、唐中國(guó)歷史的四個(gè)階段為時(shí)間軸，以政治制度的演變、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、禮制風(fēng)尚的承續(xù)為線索，分為“赫赫宗周”“東方帝國(guó)”“大漢雄風(fēng)”“盛唐氣象”四個(gè)部分，通過(guò)藝術(shù)化的展示形式和豐富的文化闡釋?zhuān)�讓觀者能夠近距離領(lǐng)略中國(guó)古代文物與文明的光彩與魅力。據(jù)陜西歷史博物館陳列展覽部副主任姜濤介紹，展出的文物總計(jì)120余件套，匯集了包括青銅人面具、父甲簋、“廿六年詔”陶權(quán)、漢代塑衣式男侍俑、唐代三彩女立俑、唐代鎏金雙獅紋銀碗、唐代飛廉紋六曲銀盤(pán)等在內(nèi)的眾多陜西歷年來(lái)出土的精品文物。

周秦漢唐文明曾創(chuàng)造出令人矚目的輝煌成就，西周的禮樂(lè)制度、秦朝的天下一統(tǒng)、西漢的絲路華章、大唐的開(kāi)放包容等在中華大地上交相輝映，譜寫(xiě)出中華文明發(fā)展的壯麗史詩(shī)。“周秦漢唐文明的共同特征是政治、文化中心均長(zhǎng)期建立于陜西省境內(nèi)，古都西安更是周秦漢唐的故都所在地�！睋�(jù)展覽主辦方介紹，作為周秦漢唐文明的中心舞臺(tái)，西安境內(nèi)出土了大量青銅、金銀、玉石、彩陶、古幣、磚瓦等珍品，這些精湛深邃的藝術(shù)瑰寶，為今天的人們正確認(rèn)識(shí)和把握中華文明的真諦，提供了重要參考。

青銅人面具：青銅文明獨(dú)特的文化符號(hào)

此次展出的青銅人面具是1976年10月陜西省城固縣蘇村小冢一戶農(nóng)民在清理姜窖時(shí)發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)珍藏在陜西歷史博物館。當(dāng)年一共發(fā)現(xiàn)了23件青銅面具，這組青銅面具臉形有橢圓和圓形兩種，目眶深凹，眼球外凸，中有圓扎。面具臉殼外凸內(nèi)凹，五官位置與人的面部相近。器形為兩耳直立，懸鼻突起，透雕獠牙。專(zhuān)家研究認(rèn)為，這些青銅面具與商代大興巫術(shù)的風(fēng)氣有關(guān)。

青銅作為商周時(shí)期科技發(fā)展的最高水平，反映著社會(huì)生產(chǎn)力、宗教信仰、政治經(jīng)濟(jì)歷史，青銅器的使用又反映著統(tǒng)治者的權(quán)力。1950年以來(lái)，城固縣境內(nèi)已先后出土各類(lèi)青銅器文物700余件，這些青銅器，數(shù)量可觀，器形多樣，包括各類(lèi)容器、兵器、工具、儀仗等。考古學(xué)家從形制和紋飾推測(cè)，認(rèn)為它們大多數(shù)應(yīng)是鑄造于商代中晚期。青銅器的大量發(fā)現(xiàn)，印證了商周時(shí)期城固這片沃土與巴蜀、中原文化的充分交匯，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的文化、經(jīng)濟(jì)、科技水平。

“廿六年詔”陶權(quán)

“廿六年詔”陶權(quán)：統(tǒng)一度量衡的歷史見(jiàn)證

“權(quán)衡利弊”是一個(gè)大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，意思是比較得到的和失去的。勸告每個(gè)人，做什么事情之前一定要三思，不能盲目沖動(dòng)，須考慮周全。那你知道古代的“權(quán)”和“衡”是什么嗎？據(jù)文博專(zhuān)家介紹，古代稱(chēng)量東西使用的是桿秤，即由秤桿和秤砣組成的稱(chēng)量工具。秤砣又稱(chēng)“權(quán)”，秤桿則稱(chēng)“衡”，合起來(lái)便是“權(quán)衡”二字，作為國(guó)家法定的計(jì)量工具，而后又引申出“權(quán)力”“法度”“維持平衡”等含義。

此次展出的“廿六年詔”陶權(quán)高12.4厘米，底徑15.3厘米，重2.85千克，由灰陶制成，陶質(zhì)細(xì)膩，整體為覆缽形，上有橋形提鈕，鈕下穿圓孔，腹部刻秦始皇二十六年為統(tǒng)一度量衡頒發(fā)的詔令，八行四十字：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰：法度量則不壹歉疑者，皆明壹之�！�

“有皇帝詔文的秦權(quán)，其質(zhì)地多為銅和鐵，這在陜西、甘肅、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、山東、江蘇等省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)�！北敬握褂[策展人劉華偉說(shuō)，陶制秦權(quán)出土較少，有銘文的更是罕見(jiàn)，這件“廿六年詔”陶權(quán)是秦始皇統(tǒng)一度量衡的歷史見(jiàn)證，極顯珍貴。

鎏金雙獅紋銀碗

鎏金雙獅紋銀碗：外域文化的烙印

大唐王朝的繁榮與開(kāi)放，使唐朝的文化呈現(xiàn)出繽紛的多元化風(fēng)格，表現(xiàn)在手工業(yè)制作上則是除了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)工藝和裝飾風(fēng)格外，還有許多從西域傳入的外來(lái)文化元素。尤其是金銀器，無(wú)論從制作工藝還是裝飾紋樣都有外域文化的烙印。此次展出的唐代鎏金雙獅紋銀碗出土于西安何家村，可以說(shuō)是融合了中西方藝術(shù)風(fēng)格的精美之作。

“這件鎏金雙獅紋銀碗碗口沿下內(nèi)束，折成略有弧狀的斜壁。圜底，外腹壁捶出十朵如意云頭，器底焊接附加鎏金圓飾片。圓片內(nèi)以魚(yú)子紋為底，中心模沖出兩只相對(duì)的瑞獅。而這種在碗壁上以捶揲技術(shù)制作出凹凸紋樣的手法在古代中亞、西亞乃至地中海沿岸都十分流行，它是西方器皿特有的風(fēng)格，更是西方古老的文化傳統(tǒng)�！睋�(jù)文博專(zhuān)家介紹，這件銀碗碗底的主紋飾外圍環(huán)繞著繩索紋圓框的裝飾手法，也并非是中國(guó)古代傳統(tǒng)的裝飾手法，它應(yīng)是波斯薩珊銀器影響的產(chǎn)物，其形式大都為中間是獅、鹿和瑞獸，周?chē)�繞以繩索式圓框或花瓣。這種手法在薩珊銀器中被稱(chēng)為“徽章式紋樣”。銀碗中雙獅的對(duì)稱(chēng)布局符合中國(guó)傳統(tǒng)審美中均衡對(duì)稱(chēng)的要求，而雙獅口中的折枝花和碗體裝飾的如意云頭紋為典型的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣。可以看出，唐代工匠們并不是單一地借用外來(lái)文化，而是將其有機(jī)地與本國(guó)的文化統(tǒng)一起來(lái)。

據(jù)悉，此次展覽時(shí)間為2021年7月6日至10月10日。三秦都市報(bào)記者 趙爭(zhēng)耀

編輯：慕瑜