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云看展:“治世之光——西漢帝陵考古成果展暨致敬考古百年展”展品解讀之帳鉤與帷幄

來(lái)源：陜西學(xué)習(xí)平臺(tái) 作者：時(shí)間：2022-01-21

漢景帝陽(yáng)陵博物院策劃的“治世之光——西漢帝陵考古成果及致敬考古百年展”展出2件造型獨(dú)特的銅構(gòu)件，其一為兩段中空的方形銅管（圖1.1），通過(guò)榫槽與銷(xiāo)釘組合，原本可以活動(dòng)；其二為中空方座，上接挑出的蘑菇形頭（圖1.2）。

兩件銅構(gòu)件均出土于陽(yáng)陵帝陵?yáng)|側(cè)K16外藏坑，K16為環(huán)繞帝陵分布的81條外藏坑中的一座，很可能象征著九卿下轄的官署機(jī)構(gòu)。對(duì)銅構(gòu)件的作用，學(xué)界有多種猜測(cè)，其中影響力最大的是“銅帳鉤”說(shuō)。

漢代宮室多高臺(tái)建筑，軒峻高敞，保溫較差，需要在室內(nèi)放置屏風(fēng)來(lái)?yè)躏L(fēng)御寒。屏風(fēng)保暖能力還不足，又在楹柱后的橫楣上懸掛帷幔。殿堂屋宇高大，還能在帷幔內(nèi)側(cè)設(shè)置幄帳——一種頂部類(lèi)似屋頂?shù)募揖摺！吨芏Y·幕人》鄭注：“四合象宮室曰幄”，東漢劉熙《釋名·釋床帳》：“幄，屋也；以帛衣板施之，形如屋也�！闭f(shuō)明幄的形狀類(lèi)似房屋宮室，懸掛絹帛仿若墻壁。

要組成一個(gè)完整的屋形框架，必須在幄的四角樹(shù)立帳竿支撐頂部，還要有梁、枋、檁[lǐn]、椽和地栿[fú]等構(gòu)件。木構(gòu)件的端頭、連接處常用多孔的銅管來(lái)固定，清人《攈[jùn]古錄》記載魏景初元年的多孔銅管，銘文中稱(chēng)之為“構(gòu)銅”，其余文獻(xiàn)中也有稱(chēng)“銅帳鉤”的。

山東長(zhǎng)清崗辛戰(zhàn)國(guó)墓曾出土一組幄架構(gòu)件，共12種27件，另有帷鉤37件。木件刻榫插在銅構(gòu)件內(nèi)，已朽成灰，髹[xiū]漆的木竿施彩繪，銅構(gòu)件兩側(cè)或下方有釘孔。4件轉(zhuǎn)角柱支座銅構(gòu)件組成地栿四角，4件轉(zhuǎn)角柱腳銅構(gòu)件，2件檐柱支座銅構(gòu)件，4件轉(zhuǎn)角柱頭節(jié)點(diǎn)銅構(gòu)件，8件轉(zhuǎn)角柱頭銅構(gòu)件（圖2），2件檐柱腳銅構(gòu)件，2件四枝形脊端節(jié)點(diǎn)銅構(gòu)件，1件十字形脊中節(jié)點(diǎn)銅構(gòu)件。37件帷鉤均呈直角鉤狀，可能原本釘在檐口木件上，成對(duì)出土，鉤端相背。

因構(gòu)件拆開(kāi)后埋葬，對(duì)其完整結(jié)構(gòu)有兩種復(fù)原方案，一為面寬264厘米、進(jìn)深200厘米、脊高200厘米、檐高163厘米的四坡頂式（圖3.1）；第二種方案外形與方案一相似，但沒(méi)有隔間的地栿的檐柱（圖3.2）。無(wú)論哪種復(fù)原方式，都保留了屋形架構(gòu)和四面坡屋頂。

滿(mǎn)城漢墓一號(hào)墓曾出土兩套銅帳鉤。其中一套有14種102個(gè)零件（圖4.1），包括底座構(gòu)件，頂角構(gòu)件，立柱柱頂構(gòu)件，立柱中段承插構(gòu)件，枋木和地袱中段折疊式構(gòu)件，脊端構(gòu)件，垂脊中段折疊式構(gòu)件，椽木上端構(gòu)件，垂脊前端和椽頭構(gòu)件，垂柱柱頭構(gòu)件，垂柱頂端構(gòu)件，圓桶形搭界構(gòu)件，人字型斜撐頂部構(gòu)件，斜撐兩端構(gòu)件等，通體鎏金，垂柱柱頭和立柱底座都有花紋。采用子母榫[sǔn]扣合、斜坡凹旋轉(zhuǎn)插頭橫銷(xiāo)、騎縫刻劃記號(hào)等方式，可以組合成四立柱、五脊、四阿式長(zhǎng)方形廡[wǔ]殿頂幄帳支架（圖4.2），折疊式構(gòu)件可以將帷帳隨時(shí)收攏，便于攜帶。

另外一套有9類(lèi)56件零件（圖5.1），有底座構(gòu)件、頂角構(gòu)件、立柱柱端構(gòu)件、立柱中段承插構(gòu)件、枋木和地栿中段折疊式構(gòu)件、垂脊中段承插構(gòu)件、椽木上端構(gòu)件、垂脊前端和椽頭構(gòu)件、落銷(xiāo)構(gòu)件等，素面，部分表面鎏銀�？山M合成四立柱、四脊、四角攢尖式方形幄帳支架（圖5.2），同樣便于收納攜帶。

漢陽(yáng)陵帝陵?yáng)|側(cè)K14、K16號(hào)外藏坑出土六型銅構(gòu)件（圖6），均中空，套嵌組合，上有銷(xiāo)釘，其中部分為幄架銅構(gòu)的可能性極大。

以此次“治世之光”展出的2件銅帳鉤為例，一件可能是帳鉤拐角部位的零件，另一件可能為屋形幄帳檐邊的構(gòu)件。

帷幄的實(shí)際使用，在文獻(xiàn)與壁畫(huà)中均有跡可循�！段骶╇s記》卷六載，廣川王劉去疾愛(ài)好盜墓，開(kāi)啟魏哀王墓后，見(jiàn)到一具長(zhǎng)七尺的石床，設(shè)有石屏風(fēng)、銅帳鉤一套，帷帳已經(jīng)腐朽，銅帳構(gòu)有的掉在床上，有的跌落地下。《漢書(shū)·王莽傳》：“未央宮置酒，內(nèi)者令為傅太后張幄�！奔次囱雽m酒宴時(shí)，有專(zhuān)人為傅太后張開(kāi)帷幄，太后坐在帷幄內(nèi)宴飲。

河南密縣打虎亭2號(hào)漢墓壁畫(huà)中繪有四壁帷幔，廳堂中設(shè)一頂廡殿頂、紅地黑花的屋形大幄（圖7），幄背面插4面旗，主人坐在幄內(nèi)的床上，床前設(shè)桯、案，案上擺放杯、盤(pán)�？腿朔至嗅♂⒆笥�，廳堂中央有歌舞表演。這正是漢代室內(nèi)設(shè)帷幄場(chǎng)面的真實(shí)寫(xiě)照。

漢代以后，帷幄并未完全退出歷史舞臺(tái)。唐代姚汝能《安祿山事跡》載：“玄宗……于御座東間設(shè)一大金雞帳，前置一榻，（安祿山）坐之，卷去其簾，以示榮寵。”有學(xué)者認(rèn)為，“金雞帳”既是一種榮寵，也是唐玄宗壓勝安祿山的方式。無(wú)論如何，這條史料說(shuō)明直到唐代，室內(nèi)設(shè)帳之風(fēng)依然流行。安祿山所用幄帳以金雞為裝飾，前面或兩側(cè)有可以卷起的垂簾，想來(lái)其形制與漢代幄帳不會(huì)相差太大。

清人小說(shuō)《隋唐演義》中，有一位宮女用頭發(fā)編織成帷幔，冬暖夏涼，展開(kāi)能夠鋪滿(mǎn)一間宮殿，卷起時(shí)可以收納在枕中。這個(gè)故事雖然是虛構(gòu)，卻不是無(wú)根之木，秦漢乃至隋唐貴族常在宮室、廳堂中設(shè)幄帳，可能就是其原型。

銅帳鉤與帷幄的出現(xiàn)，是秦漢氣候條件、建筑風(fēng)格與貴族生活需要的結(jié)果，至少在戰(zhàn)國(guó)就已成熟，秦漢時(shí)流行并具備禮儀性質(zhì)，至唐代仍保留遺風(fēng)。如《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“塞隕光，照紫幄”，表明祭天時(shí)要用到紫色的帷幄，《漢舊儀》也記載祭祀漢高祖時(shí)要用到“繡幄帳”。天子居處必設(shè)帷幄，因此也用帷幄代指帝王或朝廷，如《漢書(shū)·外戚傳》：“前皇太后與昭儀俱侍帷幄”。

銅帳鉤的出土對(duì)研究漢代科技史也有著重要意義，冶金業(yè)是秦漢時(shí)期規(guī)模最大的手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)，冶鐵業(yè)崛起后，青銅制造業(yè)規(guī)模有所下降，但仍大量出現(xiàn)銅質(zhì)生產(chǎn)工具、生活用具、兵器和建筑構(gòu)件。銅帳鉤復(fù)雜的形狀與組裝方式，對(duì)構(gòu)件的精確性有著很高要求，展現(xiàn)出漢代工匠的高超工藝。鎏金、鎏銀等裝飾工藝，也進(jìn)一步豐富了對(duì)漢代科技水平的認(rèn)知。