上下5000年，“中國”之稱從何而來？

在浩如煙海的典籍、文物中

究竟能否找到“中國”最早的出處？

這件青銅器，解答了人們的“千古疑惑”

剝離外表的銹跡

透過歷史的滄桑

它展露出深藏的一顆“中國心”

何尊造型凝重雄奇，紋飾嚴(yán)謹(jǐn)，富有變化，是西周早期貴族“何”鑄造的一件豪華典雅的青銅酒器。

1963年，何尊出土于陜西省寶雞市賈村鎮(zhèn)。發(fā)現(xiàn)之初，它曾被村民拿回家中裝糧食，兩年后又流落到廢品收購站，差點(diǎn)就被銷毀。恰逢寶雞市博物館的專家到收購站尋寶，它才以30元錢的身價(jià)被專家購回。當(dāng)時(shí)，何尊周身被一層銹跡覆蓋，專家也并未發(fā)現(xiàn)它的不凡，只認(rèn)為這是一件西周時(shí)期的青銅尊。

1975年，國家文物局在北京故宮博物院舉辦“全國新出土文物匯報(bào)展”，何尊被調(diào)往北京展出。展出前，它被送到故宮博物院的修復(fù)部作除銹處理。文物工作者在清理掉表層的斑斑銹跡后，在何尊的內(nèi)底發(fā)現(xiàn)12行共122字的銘文。特別的是，這銘文中出現(xiàn)了“中國”兩個(gè)字——這是目前所知“中國”一詞的最早出現(xiàn)，此前發(fā)現(xiàn)的殷商甲骨文卜辭里，“中”和“國”兩個(gè)字都不曾見有連用。

這段銘文記載了周成王營建成周的重要?dú)v史事件。

在華夏先民聚族而居的初期，“中國”最初只是一個(gè)方位區(qū)劃上的概念，即中央之城或中央之邦。何尊銘文中最早的“中國”一詞，既體現(xiàn)了周王朝統(tǒng)治者的治國理念，也標(biāo)志著早期“中國”概念形成和發(fā)展過程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

長河奔流不止息，百川匯聚終成海。

在歷史長河中，“中國”一詞的內(nèi)涵，也從最初的方位區(qū)劃“天下之中”，不斷演變、發(fā)展、擴(kuò)充。與此同時(shí)，中華文明一路奔流融匯，終成連綿不絕的浩蕩洪流。

3000年前

一抔黃土封住了一件青銅尊的光芒

根植于華夏子孫心中的字符——“中國”

被鐫刻于方寸之間

3000年后

它誕生和深藏的廣袤土地、空間

以它刻于“心中”的“中國”二字為名

今天，在這片土地上

中華文明承載著中華民族

生生不息的精神血脈

在人類發(fā)展的歷史長軸上

繼續(xù)寫就光芒萬丈的篇章

新華社陜西頻道 策劃：齊慧杰

監(jiān)制：胡國香

終審：曹建禮

記者：楊一苗、姜辰蓉、劉瀟

統(tǒng)籌：王晶晶

海報(bào)：王宇軒

編輯：牧小湘

學(xué)術(shù)指導(dǎo)：寶雞青銅器博物院副研究館員 王竑

編輯：曉佳