12月5日，游客在陜西考古博物館參觀唐昭容上官氏墓志并蓋。 記者 趙茁軼攝

近日，電視劇《唐朝詭事錄之長安》（以下簡稱《唐詭3》）正在熱播。電視劇以盛唐初期的長安為背景，講述了金吾衛(wèi)中郎將盧凌風與狄仁杰弟子蘇無名帶領探案小隊，破解一系列案件的故事。

隨著《唐詭3》受到越來越多觀眾的喜愛，一股探尋歷史脈絡、走進博物館的文化熱潮在觀眾中悄然興起。近日，記者走進文博單位，尋找《唐詭3》中的陜西文物。

唐昭容上官氏墓志并蓋：

揭開歷史迷霧

12月4日，山西游客陳佳在陜西考古博物館拍下數(shù)張?zhí)普讶萆瞎偈夏怪静⑸w的照片。“我看《唐詭3》時，被太平公主和上官婉兒的友情打動，所以專程來看這塊墓志�！标惣颜f。

《唐詭3》中，有一個太平公主含淚吟誦上官婉兒墓志銘的畫面。劇中，二人之間復雜的關系引發(fā)觀眾熱議。上官婉兒是唐代女政治家，因文采斐然、聰慧過人得到武則天重用，有“巾幗宰相”之名。

2013年，考古人員在西安咸陽國際機場附近發(fā)現(xiàn)了一座唐墓。根據(jù)墓志，考古工作者判斷墓的主人應當為上官婉兒。上官婉兒墓是一座單室磚券墓，坐北朝南，由墓道、5個天井、5個過洞、4個壁龕、甬道和墓室等部分組成。考古人員判斷墓葬曾遭到“官方毀墓”。在唐代，出于政治目的的“官方毀墓”時有發(fā)生。

隋唐時代的中、高級墓葬，甚至一些小型墓葬都隨葬墓志。墓志使得考古實物資料具有標尺性意義。以墓志為基礎，考古人員可以開展家族墓地、墓葬分期和墓葬制度等一系列研究。墓志也是相關工作者研究歷史、文學、書法等的珍貴資料。

墓志文是一種固定格式的文體，由序和銘兩部分組成。序介紹墓主的籍貫、世系、仕宦經(jīng)歷、死因、享年、葬時葬地等內(nèi)容。序文之后有銘。銘贊頌志主的功績，表達生者對死者的哀悼。

上官婉兒墓志現(xiàn)藏于陜西考古博物館。墓志上的982字明確記載了太平公主對上官婉兒之死的痛惜之情，為探析太平公主與上官婉兒的關系提供了重要線索。

鎏金舞馬銜杯紋銀壺（資料照片）。 陜西歷史博物館供圖

鎏金舞馬銜杯紋銀壺：

見證舞馬藝術

在劇中，一件小巧精美的酒壺作為重要禮物出現(xiàn)。這件酒壺的原型是現(xiàn)藏于陜西歷史博物館“大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展”展廳的鎏金舞馬銜杯紋銀壺。

鎏金舞馬銜杯紋銀壺通高14.8厘米，重549克，為唐代仿皮囊式金銀器，紋樣精美，具有極重要的歷史和藝術價值。

壺的造型借鑒了北方游牧民族常用的皮囊壺，呈扁圓形。壺身上方開有豎筒狀小口，壺蓋為覆式蓮瓣形制。蓋頂以銀環(huán)連接一條長鏈，與弓形提梁巧妙銜接。這種融合了北方游牧民族元素的造型，生動體現(xiàn)了唐代海納百川的文化包容性。

壺腹兩面鏨刻栩栩如生的舞馬浮雕。舞馬后腿曲坐，前肢直立，口中銜杯，呈俯首跪拜姿態(tài)。馬頸處彩帶飄逸，肌肉線條飽滿有力，具有靈動的美感。

根據(jù)考古資料，漢代就出現(xiàn)了舞馬的形象。在唐代，宮廷設置“閑廄”機構(gòu)，專門用來飼養(yǎng)和訓練舞馬。用于表演的舞馬不僅能做出前進、后退等動作，還能表演后腿雙跪、銜杯祝壽等節(jié)目。這件鎏金舞馬銜杯紋銀壺，印證了唐代宮廷慶典的盛大場景。

千年已過，已消失在歷史長河之中的舞馬表演，因這件銀壺得以存形后世。值得一提的是，這種造型和紋飾的唐代銀壺目前僅此一件，已被列入國家文物局公布的《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。

金餅（資料照片）。 陜西省文物局供圖

影視作品與文物IP聯(lián)動

劇中多次出現(xiàn)的金餅引發(fā)了網(wǎng)友熱議。買了同款文創(chuàng)的網(wǎng)友稱贊“手感真不錯”，也有人直呼“誰能不喜歡金燦燦的金餅呢”，還有觀眾特意到博物館打卡并留言：“希望我也能財源滾滾�！�

陜西歷史博物館也藏有金餅，吸引不少游客前來一睹實物。陜西歷史博物館的金餅屬于漢代，與劇中表現(xiàn)的唐代金餅并非同一時期。

1999年，西安市北郊，正在施工的工人在推土時發(fā)現(xiàn)了一個金餅坑�？永镉薪痫�219枚。這些金餅形制基本一致，均為圓餅形，背面凸起，底面凹陷，部分金餅上還有戳記、戳印等。專家分析，這批金餅極有可能是有人臨時存放于此的。

漢代金餅的發(fā)現(xiàn)，對于研究當時的經(jīng)濟、文化和社會狀況具有重要意義。

除了金餅，在《唐朝詭事錄之西行》中，鴛鴦蓮瓣紋金碗、葡萄花鳥紋銀香囊、獨孤信多面體煤精組印等文物的亮相，也引發(fā)了觀眾對陜西文物的關注。

影視作品與文物IP的聯(lián)動，成為推動傳統(tǒng)文化傳播的強大力量。近年來，《國家寶藏》《長安的荔枝》等綜藝節(jié)目、電視劇曾帶火千里江山圖、唐邢窯白釉綠彩吸杯等文物，引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的關注。

從線上觀劇熱到線下文博熱，逛博物館、買文創(chuàng)產(chǎn)品已成為當下文化消費的新趨勢。這意味著傳統(tǒng)文化不再僅是課本里的知識，而是可體驗、可消費、可分享的鮮活存在。（陜西日報 記者 趙茁軼）

編輯：曉佳