在巍峨的秦川下，有一顆隱匿于秦嶺南麓的璀璨明珠——佛坪縣，這里燕語蟬鳴，林籟泉韻。這里欣欣向榮，生生不息。這里有一群奮發(fā)向上的人，一代一代書寫著不朽的篇章。我們不禁想去靠近，想去探索……

今天，我們踏著歷史的脈絡(luò)，回到過去，追尋它的歷史淵源。佛坪，舊名佛爺坪，處萬山之中，扼南山險(xiǎn)要之區(qū)，踞盩（zhou）洋適中之所，東蒲西湑，攜二水以分流，為兩州之界劃。

眾所周知，最初的佛坪城并不在秦嶺南坡的袁家莊，而在太白山東南側(cè)、現(xiàn)在周至縣境內(nèi)、距袁家莊一百多公里的厚畛子鎮(zhèn)老縣城村所在地。那是一塊東西長五里、南北寬半里的坪壩。而關(guān)于佛坪地名的由來，在這里流傳著幾個(gè)民間傳說。

其中有一個(gè)傳說是，佛爺坪因?yàn)榈靥幥貛X深處，位于周至縣、洋縣之間，水土豐饒，物產(chǎn)豐富，人們的生活安靜而愜意。這樣的一塊風(fēng)水寶地，惹得三條孽龍——火龍、水龍和風(fēng)龍垂涎三尺。它們想要把這個(gè)地方據(jù)為己有。

三條孽龍為了爭(zhēng)奪此地，在這片土地上降下災(zāi)難，荼毒這片土地上的生靈，但此事被西天如來佛知曉，派了兩位降龍羅漢下凡，拯救眾生。三條害人的孽龍被佛爺治服了，佛爺坪漸漸又恢復(fù)了原來的樣子，人們重新過上了祥和富足的日子。

后來，人們?cè)诜馉斒辗鼝糊埖呐赃呅蘖艘蛔�佛爺廟，雕了兩尊佛像，早晚供奉。這樣做，既為永遠(yuǎn)不忘佛爺?shù)亩鞯�，又讓他們永遠(yuǎn)震住孽龍不再作惡。自此以后，這里就叫佛爺坪了。

而另一個(gè)傳說是這樣的，古時(shí)候，儻駱道還只是一條很不確定的小路。一年，關(guān)中又鬧開了災(zāi)荒，一群流民逃到了秦嶺山中，一邊用青草、野果、樹皮充饑，另一邊也在找個(gè)少災(zāi)少荒的去處定居下來。他們離開了關(guān)中平原，逃往越走越深的大山里，幾天之后，不料被山中的一個(gè)坪壩所吸引。

那里草木茂盛，青山四圍，一看就知道是個(gè)好地方。領(lǐng)頭的人為了讓這一伙流民相信此地會(huì)是他們安居樂業(yè)的地方，就拿出镢頭想試試土層深淺和土質(zhì)肥瘠。他高舉著镢頭挖下去，不料卻挖在了什么東西上，他蹲下刨土一看，大吃一驚，原來是挖著了一尊石佛像，他便挖第二镢頭，誰想到又挖出一尊佛像。接著再挖，沒有了。他們就跪在石佛像邊磕頭，感恩佛陀給他們開示這一方寶地。

之后，他們就在這里定居下來。一邊開荒種地，一邊組織人修了一座佛爺廟，供奉著兩尊佛像，讓佛陀永遠(yuǎn)保佑他們平安幸福。此地有了佛爺廟，此地就叫佛爺坪。這些民間故事的傳說為佛坪這個(gè)地名的由來增添了幾分神秘色彩，也讓我們更好地了解這片土地上發(fā)生的故事。

翻開歷史的課本，《佛坪廳志》記載，在百年之前，為扼陜省南山要事，于安康之磚坪之地，查得縣南有佛坪地方，為兩縣適中之地，又?jǐn)z險(xiǎn)要機(jī)關(guān)，洵為扼要之區(qū)，奏請(qǐng)于佛坪地方，增設(shè)建制。

這是歷史中屬于佛坪的高光時(shí)刻，它不再是一個(gè)普通的小城，而是漢中府的佛坪廳。據(jù)民國《佛坪縣志》記載，佛爺廟在關(guān)帝廟后，碑碣無存，莫故聽自，居民相傳，佛坪之名實(shí)自此始云。

盡管“民國十五年（1926）9月，佛坪縣知事吳其昌將縣城由佛爺坪遷袁家莊，縣署設(shè)原縣佐署內(nèi)”（《佛坪縣志》），但“佛坪”的縣名并沒有因?yàn)榭h城已不在佛爺坪而改變，佛坪的名稱被沿用下來。所以，這個(gè)名稱里，包含著耐人咀嚼的歷史滄桑。

回望過去，佛坪從歲月的更迭中一路走來，從陜南一隅到活躍陜西，如今的佛坪用青山綠水托舉了一方的幸福，在這里，你會(huì)看見河水川流不息，你會(huì)瞭望山河蔥蘢蒼翠，你會(huì)欣賞人們臉上的笑容熱情洋溢，佛坪人在這片多彩的土地上，勤勤懇懇，歲歲年年，書寫著屬于他們的新篇章。

文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報(bào)通訊員 劉沛林 耿碧文

編輯：西亮           責(zé)編：小木           終審：慕瑜