文/溫亞軍
霜降碧天靜，秋事促西風(fēng)。昨夜降了一場(chǎng)霜，海棠山的楓葉更黃了。
唐代詩(shī)人杜牧，或許沒(méi)到過(guò)關(guān)外遼西，他的《山行》中描述秋景的“霜葉紅于二月花”，是指南方岳麓山秋天的楓葉。楓樹(shù)品種繁多，達(dá)一百二十余種，南方溫?zé)岬貛L(zhǎng)的大多是紅楓，也叫軟楓，就是杜牧詩(shī)中所寫的那種，到了深秋季節(jié)，因其鮮紅的葉色而出彩。關(guān)外的遼西就不同了，楓樹(shù)大多是“普林斯頓黃金楓”品種，屬槭樹(shù)科喬木，更適合寒冷地區(qū)氣候，到了深秋，楓葉黃了，陽(yáng)光一照，金光燦燦，耀人眼目。
深秋，海棠山滿山遍野的金黃中，混雜著不少桑樹(shù)葉，它葉片闊大，紋路清晰，黃得厚實(shí)通透，搶盡了楓葉的風(fēng)頭。當(dāng)然，海棠山也有不少賽過(guò)“二月花”的紅葉，卻是火炬樹(shù)葉，形狀酷似椿樹(shù)葉，邊緣有鋸齒，紅得似火焰，將深秋的海棠山巔、溝壑，點(diǎn)燃了一般。這個(gè)時(shí)候的海棠山像極了大染坊，更多的紅色、黃色與其他色彩交織在一起，絢麗而鮮艷，用一句被用俗了的話來(lái)形容，“大自然打翻了調(diào)色盤”，極為壯美。
林間有黃葉，萬(wàn)壑總秋聲。
清晨的海棠山，被一層淡淡的薄霧輕輕籠罩，如同披上了一層神秘的面紗。隨著朝陽(yáng)緩緩升起，金色的陽(yáng)光穿透薄霧，灑在山間的楓葉上，喚醒了這片沉睡的山林。黃色的楓葉在晨光的照耀下，顯得格外鮮亮，它們?cè)谖L(fēng)中輕輕搖曳，仿佛是一群穿著金色舞裙的舞者，在秋天的舞臺(tái)上翩然起舞。沿著石階上山，偶爾，一片楓葉從枝頭飄落，輕輕地落在我的肩頭，舉起來(lái)對(duì)著陽(yáng)光仔細(xì)瞧，葉片從淺黃到深黃，再到橙黃，宛如一滴金色墨水灑落在水中慢慢洇開(kāi)，自然生動(dòng)，濃淡相宜。感受這種色彩的漸變是快樂(lè)的。白居易在《歲晚》中云：“霜降水返壑，風(fēng)落木歸山。冉冉歲將宴，物皆復(fù)本源�！钡凇皻q將宴”之時(shí)，時(shí)間也并不慢待每一片楓葉，不僅賦予它們最為動(dòng)人的色彩，你看，在晨光的映襯下，更像是被季節(jié)精心雕琢過(guò)，哪怕邊緣的鋸齒狀輪廓也格外清晰和生動(dòng)，每一片都如同藝術(shù)品一般令人賞心悅目。將葉片放歸道旁，它靜靜地躺在小徑上，似乎要向人們?cè)V說(shuō)生命的故事，它們像秋天的信使，用自己的方式，或者說(shuō)用最為燦爛的生命傳遞季節(jié)更迭的信息。
黃色的楓葉，是海棠山秋天的詩(shī)篇，是大自然的禮贊。它們以最明媚的色彩、最炫麗的姿態(tài)，迎接著每一位探尋秋意的旅人。在這片金黃的世界里，能感受到季節(jié)的豐滿和生命的律動(dòng)，在這里，讓腳步徹底慢下來(lái)，做個(gè)深呼吸，蕩滌胸中的濁氣，感受一下山野樹(shù)木的醉人氣息。
海棠山，這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)充滿了美好意境的大山，并不因?yàn)楹Ｌ臉?shù)而得名。實(shí)際上，山上沒(méi)有一棵海棠樹(shù)，這個(gè)山名的由來(lái)與它的自然景觀和文化歷史有著密切的聯(lián)系，因?yàn)檫@座山上擁有規(guī)模龐大的摩崖石刻，而聞名關(guān)內(nèi)外。
這里的摩崖造像種類繁多，從山間到山巔，在大小不同的花崗巖石上，處處雕刻著千變?nèi)f化的佛像，現(xiàn)保存完好的佛像就有260多尊，最高的達(dá)到了5米，最小的僅15厘米，其數(shù)量和規(guī)模令世人驚嘆。山巖上的造像題材多樣，佛像、佛母像、菩薩像、度母像、護(hù)法像、普通人物像，其中護(hù)法像數(shù)量最多，達(dá)到22尊，而且造形千姿百態(tài)，有的慈眉善目、面露微笑，有的慧目圓睜、呈憤怒相，有的結(jié)手印，有的持法器，有的站立，有的禪坐，充分展現(xiàn)了宗教的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。有的還涂有彩繪，雖經(jīng)歷300多年的風(fēng)雨，依
舊色彩亮麗。
在這些造像中，有一尊特殊的存在——關(guān)公造像。關(guān)公，是歷史長(zhǎng)河中忠誠(chéng)與義氣的化身，其形象出現(xiàn)在佛教的摩崖造像中，體現(xiàn)了關(guān)外文化交流與融合的深層意義。在關(guān)公造像的前面，有兩棵高大粗壯的青松，是后來(lái)自然生長(zhǎng)出來(lái)的，傳說(shuō)一棵代表忠，一棵代表義。據(jù)說(shuō)，海棠山的關(guān)公造像與當(dāng)?shù)孛晒抛宓男叛鲇嘘P(guān)，他們將關(guān)公視為護(hù)法神或戰(zhàn)神供養(yǎng)。關(guān)公的造像不僅是宗教信仰的體現(xiàn)，更是民族融合和文化交流的有力見(jiàn)證。
在這些石刻中，有的描繪的是神話傳說(shuō)，有的刻畫著佛家尊容，有的則是對(duì)生活的贊美，它們?nèi)缤环鷦?dòng)的畫卷，讓現(xiàn)在的人們得以窺見(jiàn)古人的過(guò)往，感受他們的生活、情感和信仰。
瞻仰海棠山的造像，心里會(huì)有新的感受，在圣像無(wú)處不在的眼神注視下，虔誠(chéng)、膜拜、內(nèi)斂、自省，乃至敬畏油然而生，仿佛我的思想被拂去了塵埃，升華了，轉(zhuǎn)向自然界所有的生物，轉(zhuǎn)向事物普遍的體系，轉(zhuǎn)向主宰一切的神圣。
信仰是一個(gè)人的自由，當(dāng)然也需要一定的勇氣。每個(gè)人當(dāng)初鼓起勇氣，頂住各種外在的困頓，以最熱忱、最誠(chéng)摯的虔誠(chéng)追求自己的信仰時(shí)，肯定會(huì)沖破一切阻礙，克服一切困難，沿著自己選擇的道路一直堅(jiān)持走下去。那么這個(gè)人的一生是有目標(biāo)、有追求的，也是充實(shí)、享受的一生。這樣想著，我的眼眶濕潤(rùn)了，在如此恬靜美麗的山坡上，在大自然的懷抱里，享有秋日溫暖的陽(yáng)光、山間清新的空氣，更有這么多的神像的庇護(hù)，我們都是幸福的。
編輯：曉佳
