唐《回鶻葛啜王子墓志》全稱《故回鶻葛啜王子守左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍墓志》，2012年出土于西安市唐長安城明德門遺址附近一處唐墓地，志石現(xiàn)藏于西安市大唐西市博物館。

唐《回鶻葛啜王子墓志》全稱《故回鶻葛啜王子守左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍墓志》，2012年出土于西安市唐長安城明德門遺址附近一處唐墓地，志石現(xiàn)藏于西安市大唐西市博物館。

回鶻，是中國古代聚居在北方及西北的少數(shù)民族。其原稱為“回紇”，唐德宗時改稱“回鶻”�；佞X民族使用突厥魯尼文，信仰原始宗教薩滿教。在其建立汗國的200年里，助唐平定安史之亂、抵御吐蕃對西域的進(jìn)攻，且一直以來和唐王朝保持著相當(dāng)密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化往來。

近年來，在西安出土的唐《回鶻葛啜王子墓志》，被學(xué)術(shù)界確定為我國目前為止發(fā)現(xiàn)的唯一一塊唐代雙語墓志。該墓志的發(fā)現(xiàn)，對研究回鶻與唐朝的關(guān)系有著相當(dāng)重要的歷史意義。

唐《回鶻葛啜王子墓志》共兩塊，為青石材質(zhì)，上石為志蓋，長39.5cm、寬40.5cm，呈覆斗形，蓋頂刻有“故回鶻葛啜王子墓志”九字，三行，每行三字，以正書攜刻，四邊斜面刻有花紋。下石為墓志，長39cm、寬38.5cm，呈方形，志文十六行，滿行十八字，共計一百二十二字，正書攜刻，并刻有魯尼文字，文字十七行，最下端帶有一個氏族標(biāo)記。

根據(jù)志文記載，墓志刊葬時間為唐貞元十一年（公元591年）五月二十日。為方便起見，現(xiàn)將其志文抄錄如下：

漢文：

故回鶻葛啜王子守左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍墓志并序

給事郎守秘書省著作郎賜緋魚袋崔述撰

回鶻葛啜王子，則可汗之諸孫，我國家討平逆臣祿山之亂也，王子父車毗尸特勤，實(shí)統(tǒng)戎左右有功焉，故接待之優(yōu)寵，錫之厚，殊於他國。王子以去年五月來朝，秩班禁衛(wèi)，實(shí)籍鴻臚。方且享茲榮耀，光于蕃部，奈何不淑，以貞元十一年五月廿日遘疾云殂，享年二十，以其年六月七日葬於長安縣張杜原。兄王子阿波啜與諸部之屬，銜哀奉喪。送終之飾，則有詔所司備儀焉，禮無其闕。嗚呼！修短命也，死者生之終，乃刻石志墓云：

蕃之王子兮，氣雄雄；生言始兮，死言終；魂神異兮，丘墓同。魯尼文：

這是誰的（墓葬）？得了瘧疾的藥羅葛汗之名門、車毗尸特勤之子、汗都之侄、睿智聰明的天可汗之弟葛啜王特勤之墓葬。唐朝可汗吊唁了。豬年六月七日。

根據(jù)此墓志志文所述，該墓志主人為回鶻葛啜王子。因其父親幫助唐王朝平定安史之亂，被朝廷視為有功之臣。同時，墓志也介紹了葛啜王子來到長安的時間及在朝內(nèi)任職的情況，并且詳細(xì)記載了其因患疾病，二十歲去世，葬于長安縣張杜原，其兄長阿波啜王子與回鶻的諸部參與了悼念活動。據(jù)此推算，葛啜王子生于唐大歷十一年（公元776年）。然而，史料中有關(guān)葛啜王子的記載甚少，僅從漢字志文中所知，葛啜王子為回鶻則可汗之孫，父親為車毗尸特勤，兄長為阿波啜王子。但從魯尼文字得知，葛啜王子為毗伽藥羅葛汗之孫、車毗尸特勤之子，在志文中，明確記載了安葬事務(wù)是由皇帝親自命令安排的，這種官費(fèi)發(fā)喪在唐代是很高的待遇，足以說明唐王朝與回鶻關(guān)系特殊和密切。

《回鶻葛啜王子墓志》作為唐代少數(shù)民族墓志，其書刻文字為我們研究其志文及書法提供了豐富翔實(shí)的資料。尤其是墓志中同時出現(xiàn)雙語魯尼文字和漢字，文字清晰、志文文字完整可讀，是迄今世界上首次出土的兩種文字合志書寫的墓志，對研究魯尼文及回鶻人使用這種文字提供了新的資料，推進(jìn)了對突厥與回鶻歷史的研究。而此志的漢字書法，筆者有以下幾個方面的理解。

首先，從字體的筆畫來看，用筆略顯生澀、秀雅，是中唐后期楷書逐漸變化豐富的表現(xiàn)，其文字的起筆和收筆強(qiáng)調(diào)提按變化。尤其在捺畫中，體現(xiàn)逐漸脫離盛唐楷書的嚴(yán)謹(jǐn)筆意，而且自如運(yùn)用，這說明了處于中唐后期的楷書書風(fēng)受法度約束減少，在書寫過程中更多地體現(xiàn)出一種隨意性，形成了靈動樸實(shí)、別具一格的表現(xiàn)手法，亦包含了一種獨(dú)特的審美價值。其次，從字形的結(jié)體來看，每個字都顯出一種活潑之趣，同時又繼承了盛唐楷法，結(jié)體雖然略顯稚拙，但又不失楷體的端莊風(fēng)。最后，從志文章法來看，此墓志表現(xiàn)得也極為豐富有趣，然而從嚴(yán)格意義來講，中唐后期一方面對各種書風(fēng)加以融匯，另一方面也摒棄了盛唐以來“尚法”的書風(fēng)。因此，從書法角度欣賞此墓志，不難看出其字體的結(jié)構(gòu)、筆畫等都顯得靈動自然，惟妙惟肖，乍一看有種大拙之氣，而仔細(xì)觀賞，似乎每個字都拙中帶巧、巧中有拙，向讀者表達(dá)了一種陽剛豪放的自然美感。此墓志的書法風(fēng)格，更多地保持了拙樸且又不失規(guī)則的筆畫形式和別具一格的字形結(jié)體。

綜上所述，《回鶻葛啜王子墓志》從一定角度也說明了盛唐雖有著自己鮮明“尚法”的時代書風(fēng)，但它隨著時間的推移卻不斷豐富其書寫本身，對我們當(dāng)代研究中唐晚期書法和創(chuàng)作提供了豐富的資料。這一時期的楷書發(fā)展了其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格與特點(diǎn)，并為兩宋書法的承襲打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，這亦是唐代書法在中國書法史中占有重要地位的原因所在。《回鶻葛啜王子墓志》雖沒有記載書丹者，撰文者亦是史書無載，但此志的書法藝術(shù)價值應(yīng)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)和探討，也更值得我們以此墓志為切入點(diǎn)來研究中唐晚期書法和我國少數(shù)民族墓志。

編輯：慕瑜