老英雄張富清
佩戴共和國勛章的老英雄張富清
張富清榮獲的“人民功臣”獎(jiǎng)?wù)拢ㄗ螅┖图o(jì)念章
張富清立功獲得的報(bào)功書
1953年朱德親批的立功證書

從2019年初夏開始,每每打開電視,都能與張富清相遇。一位慈祥的老人,一番誠摯的話語,一顆高潔的心靈,無不令人感懷,敬仰之情油然而生。當(dāng)我從新聞報(bào)道中不斷學(xué)習(xí)張富清事跡的時(shí)候,收到了作家鐘法權(quán)新近創(chuàng)作的一部長篇報(bào)告文學(xué)《張富清傳》。讀完全篇,頓覺耳目一新,手掩長卷,不禁感慨萬千,忍不住拿起筆來,寫下自己讀后的感受。
金子深埋于大地,總會有面世之時(shí)。張富清深藏功名60余載,如今廣為人知。這是金子的本質(zhì),是張富清人格貴重的地方。對這樣的英雄,我們應(yīng)該給予時(shí)代的禮遇與人民的敬重,并使英雄的事跡不被歲月塵封。正是基于對英雄的崇敬之心與感動之情,作家鐘法權(quán)適時(shí)地出現(xiàn)在了英雄的面前。于是,我的桌案上就有了這部頗為厚重的英雄傳記。
作家親赴來鳳,到英雄曾經(jīng)奮斗的山區(qū),回訪英雄在陜西的洋縣老家,在直接接觸和現(xiàn)場采訪中追尋、還原英雄一步步走過的人生歲月。少年時(shí)的不幸凄涼,在加入中國人民解放軍后因?yàn)樾袆幽繕?biāo)明確而無私無畏的奉獻(xiàn),在社會主義建設(shè)時(shí)期不貪圖名利、始終保持艱苦奮斗的樸實(shí)作風(fēng),等等,都在作者的筆下呈現(xiàn)出許多生動感人的畫面。書中最令人感動的是張富清對于那些為人民和國家犧牲了的戰(zhàn)友的真情緬懷,以及他時(shí)時(shí)以戰(zhàn)友的犧牲精神來規(guī)范自己一言一行的個(gè)人品質(zhì)。他不居功、不貪功,將自己的軍功章深藏不露,連兒女都不肯告之實(shí)情,一般人誰能做到呢?張富清猶如沉默的大山,壁立千仞,不言自偉;猶如無垠的大地,載育萬物,包容豐厚。對老英雄張富清看似平淡卻隱藏著人生真諦的事跡的忠實(shí)記錄,恰是這部作品價(jià)值的硬核所在!這種啟迪,是尋常文字難以企及的。
《張富清傳》帶給我們的是一種嶄新的閱讀視角和體驗(yàn),大體上可以歸結(jié)出以下幾個(gè)鮮明的文學(xué)藝術(shù)特色。
第一,《張富清傳》用質(zhì)樸而優(yōu)美的文字展現(xiàn)了自身的創(chuàng)作高度,又以思想的厚度完成了張富清這個(gè)有血有肉的典型人物的藝術(shù)塑造。綜觀全書,一條以人民為中心的主線貫穿于作品始終,使讀者在閱讀中很自然地感悟到張富清之所以60余年深藏功名、堅(jiān)守初心、淡泊名利是因?yàn)槠溆啦豢萁叩牧α吭慈齺碜詾槿嗣穹⻊?wù)的樸素思想。張富清用自己的一生踐行了“為人民服務(wù)”的宗旨,這在他看來理所當(dāng)然,但在價(jià)值多元化的今天,卻彌足珍貴。這正是張富清一生奮斗奉獻(xiàn)、初心不變的源頭活水,也是本書的精神旨?xì)w。不僅如此,作者的思考不滿足、不局限于徘徊在老英雄隱藏功名的表層,而是對老英雄有功不居、有功不享、有功不傲的胸懷氣度進(jìn)行了深度聚焦與挖掘,對老英雄心系人民、為人民奮斗、為人民再立新功的豪情壯志進(jìn)行了滿懷深情的謳歌與贊頌。
第二,《張富清傳》以多元化的文學(xué)手法對生命個(gè)體進(jìn)行了全方位的描述,清晰客觀地還原了人物的血肉之軀與軍人本色,故事扣人心弦,引人入勝。作者拋棄了模式化、概念化的英雄人物傳記套路,向讀者呈現(xiàn)的是情感飽滿、內(nèi)容扎實(shí)的文學(xué)傳記作品。這本書從故事切入,又借助故事展開,讓人讀起來,欲罷不能。精彩的故事與生動的細(xì)節(jié)骨肉相連,骨感與肉感相互依存,渾然一體。這樣的敘事,就如一座山離不開石頭和土一樣,土是山的肉,石頭則是山的骨。沒有石頭的山是無法矗立的,而只有石頭沒有土的山則是缺乏生命力的!稄埜磺鍌鳌窂念^至尾都在講述故事,一個(gè)個(gè)故事被巧妙地銜接起來,情節(jié)流動就像汩汩的酉水河貫穿來鳳縣域,兩岸盡是無邊風(fēng)景;作品中綿密的細(xì)節(jié)描寫,如“找水”“風(fēng)暴”“一雙草鞋”“連心路”“重新站起來”等等,像酉水河綻放出的朵朵浪花,斑斕多姿、異彩紛呈,讓人過目不忘。
第三,一個(gè)故事就是一幅畫面,無數(shù)的畫面使《張富清傳》既好看,又耐看?梢哉f,這是《張富清傳》的又一個(gè)亮色。《張富清傳》少有鋪陳、少有渲染、少見解釋,只有素描般的用筆。從頭至尾,作者像旁觀者一樣,不議論,不評價(jià),只是充當(dāng)了一臺攝像機(jī)的角色。無論是槍林彈雨的戰(zhàn)場,還是大漠戈壁的征程;無論是深藏功名向深山,還是初心永恒擔(dān)道義;無論是置身貧困的農(nóng)家,還是迎接黎明的曙光;無論是困局堅(jiān)守永向前,還是為民修路攀絕壁;無論是病痛的折磨,還是大愛與親情;無論是最后一站,還是本色一生;無論是山水的壯美,還是大自然的清香……一幕幕拉近的鏡頭都好比讓讀者置身4D影院一般,能夠觸摸到生活的溫度與質(zhì)感。作品傳遞給讀者的,是直觀的情節(jié)、生動的場景和鮮活的情節(jié),讀者從中親耳聆聽人物原聲,直接追逐他的人生軌跡,感受他的初心躍動。這樣的創(chuàng)作手法,讓閱讀有了現(xiàn)場感和親歷感,人物因此而看得見、摸得著,讀者也因此有感覺、有溫暖,不知不覺中產(chǎn)生了好感和親近感。
截至2019年冬,老英雄張富清已95歲高齡,如果把他生命的長度用文學(xué)的長度來丈量,寫95萬字也未嘗不可。但作者采取的是淘金術(shù),在主人公長達(dá)95年的人生長河中,沿著時(shí)間的脈絡(luò),以26個(gè)節(jié)點(diǎn)為閃光點(diǎn),然后把這些閃光點(diǎn)像珍珠一樣穿起來,使英雄的一生有聲有色,光彩奪目。作者又像養(yǎng)花的高手,十分注重打頂,以防長出過長的枝條,以防過于散亂,以保持完美的造型。同時(shí)作者也像養(yǎng)花那樣注重疏剪,以防枝條過于密集。“打頂和疏剪”使這部傳記作品保持了干凈與疏朗之美。貝茨在形容海明威的作品時(shí)說:“海明威是一個(gè)拿著板斧的人……斬伐了整座森林的冗言贅詞,還原了基本枝干的清爽面目!弊髡邔@樣的寫法顯然心領(lǐng)神會,不該寫的絕不多寫一筆,做到簡潔明快,帶給讀者流暢舒適的閱讀享受。
《張富清傳》就像一臺挖掘機(jī),挖出來的盡是富礦;钌乃夭臑閺埜磺迳砩纤(dú)有,被作者獨(dú)具慧眼、不辭辛苦地深挖了出來,極大地豐富了人物的內(nèi)心世界,使人物在平凡中更見偉大。張富清的軍旅生涯只有6年時(shí)間,戰(zhàn)斗歷程也只有3年,而他在平凡的崗位上則度過了30多年時(shí)光。如果《張富清傳》僅僅寫一個(gè)老英雄深藏功名的故事,那就太過膚淺、流于平庸了。作者別出心裁,以他深藏功名為原點(diǎn),左右開弓,向面上拓展,向深處和高處延伸。張富清在戰(zhàn)場上不怕死,是當(dāng)之無愧的英雄;轉(zhuǎn)業(yè)分配時(shí),主動要求到偏遠(yuǎn)貧困的山區(qū)來鳳去建功立業(yè);在基層工作時(shí)他又從縣城一路“逆行”到鄉(xiāng)鎮(zhèn),無怨無悔。對張富清來說,“苦”就像一個(gè)淬礪不熄的熔爐,煉就了他一身錚錚鐵骨。他小時(shí)候家貧如洗,是受饑寒的苦;給地主當(dāng)長工,是受剝削的苦;在鄉(xiāng)公所當(dāng)苦力,是受壓迫的苦;被拉壯丁到國民黨部隊(duì)里,是受欺凌的苦;參加中國人民解放軍之后,為了人民翻身得解放,是心甘情愿受打仗行軍的苦;進(jìn)入社會主義建設(shè)時(shí)期,為了老百姓過上好日子,是義無反顧地埋頭苦干;截肢后,忍受的又是疾患之苦。可以這樣說,他一輩子都在吃苦,真是把苦吃夠了。在《張富清傳》里,我們借助作者的文字,領(lǐng)略到張富清的一生,經(jīng)受了那么多“苦”,才臻于人生的精神完滿,踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨員的理想!扒匀f漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,張富清在“苦”中證明了自己是真金,作者亦在“苦”中發(fā)現(xiàn)了真金。這是人生的寶藏,也是人生的真諦。
張富清95年的人生,正好親歷并見證了民族獨(dú)立、新中國建設(shè)和改革開放的偉大時(shí)代。展示他的一生,既要有群山連綿,還要有高峰迭起。對于浴血沙場的情景,《張富清傳》沒有“記流水賬”般平鋪直敘,而是浪潮式層層推進(jìn),使情節(jié)跌宕起伏、蕩氣回腸。那些戰(zhàn)斗場面第一次出現(xiàn)是在第一節(jié)的“血戰(zhàn)永豐”,那是張富清戰(zhàn)斗生涯中永世不忘、最為激烈的一次戰(zhàn)斗;第二次是在第五節(jié)“激戰(zhàn)壺梯山”,那是張富清勇當(dāng)突擊隊(duì)員的英雄序幕;第三次是在第十七節(jié)“連心路”,傳達(dá)出的是英雄的血性不只顯現(xiàn)在戰(zhàn)場上,在社會主義建設(shè)時(shí)期,同樣需要奉獻(xiàn)精神和犧牲精神;第四次是在第二十六節(jié)“初心永恒”,可謂此書的“壓艙石”,借助張富清回憶楊家凹戰(zhàn)斗的攻堅(jiān)場景,既收束性地追憶過去的烽火歲月,又凸顯并升華老英雄永遠(yuǎn)向前的意志。老英雄浴血疆場、勇炸碉堡、獲得功勛的戰(zhàn)斗故事,自然而然成為《張富清傳》的高峰,并借助這個(gè)高峰,完成了對英雄的歷史雕塑。當(dāng)然,高峰離不開群山鋪墊,像“進(jìn)疆出疆”“到來鳳去”“駐村”“本色”等的層見疊出,使高峰更顯巍峨,使老英雄的人生更見絢麗。
假如有人問我《張富清傳》究竟是一部什么樣的書,我將如此回答:這是一部圍繞英雄人物史話展開的書,它給人以榜樣的力量,使人深感英雄就在身邊,并非遙不可及;這是一部探尋英雄人物內(nèi)心世界的書,讓讀者切身體會到時(shí)代楷模不同尋常的人生況味;這是一部凝結(jié)英雄人物閃光點(diǎn)的書,點(diǎn)亮的是人生信仰的燈塔;這是一部還原英雄人物血肉之軀的書,給人以全身心的洗禮,樹立的是精神的坐標(biāo)。
我深深地感到,鐘法權(quán)對報(bào)告文學(xué)有一種虔誠的熱愛與旺盛的創(chuàng)作沖動。據(jù)我所知,他至今已出版的《那一年,這一生》《陳獨(dú)秀江津晩歌》《雪蓮花開》等都是厚重之作,都傾注了他的文學(xué)才華和心血,其藝術(shù)性與思想性都高度融合,讓人對他不能不刮目相看。他的作品經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),取得了預(yù)期的社會效益。如果說創(chuàng)作也有高峰,那么即將出版的這部《張富清傳》應(yīng)該說是鐘法權(quán)個(gè)人創(chuàng)作上的又一個(gè)高峰。如果說時(shí)代塑造了共和國英雄張富清,那么《張富清傳》則以文字為載體塑造了另一個(gè)張富清,一個(gè)注定將載入史冊,被一代又一代人銘記的豐碑人物。在當(dāng)下的語境里,把報(bào)告文學(xué)寫得如此厚重飽滿、如此打動人心、如此富于精神皈依感的作品并不多見。基于是,我要向作者鐘法權(quán)既表示祝賀,又表示感謝!說一句掏心窩的話:這一次,你又成功了!
(作者系著名文學(xué)評論家,中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長,中國作家協(xié)會報(bào)告文學(xué)專委會副主任)
編輯:龐阿倩