六一兒童節(jié)將至，常有人覺(jué)得，那是孩子們過(guò)的節(jié)日，與成人無(wú)關(guān)。我們慢慢長(zhǎng)大，卻漸漸忘記，每個(gè)成人都曾經(jīng)是孩子。

冰心說(shuō)：“有一件事，是我常常用以自傲的：就是我從前也曾是個(gè)小孩子，現(xiàn)在還有時(shí)仍是一個(gè)小孩子。”

童心不是一種年齡，而是一種境界。周國(guó)平說(shuō)：“真正的成熟在本質(zhì)上始終是包含著童心的�！�

有不少描寫(xiě)和贊美童心的詩(shī)詞作品，他們既真實(shí)地再現(xiàn)孩子們無(wú)憂無(wú)慮的生活圖景，又細(xì)膩地捕捉到孩子們天真活潑的內(nèi)心世界。走進(jìn)妙趣橫生的文學(xué)世界，感受那些可愛(ài)的純真本性。

牧童意象：“真性情”

“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！倍拍恋摹肚迕鳌纺捴巳丝�，傳誦至今，牧童形象躍然紙上。詩(shī)歌中關(guān)涉牧童生活情態(tài)的作品比較多，“騎牛、吹笛”的牧童，身上散發(fā)著“無(wú)憂世事，樂(lè)于天性”的精神面貌。

《牧童》

——（唐）呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

點(diǎn)評(píng)：在草色蔥蘢的原野上，傳來(lái)悠揚(yáng)悅耳的笛聲。詩(shī)人隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始描寫(xiě)勞作了一天的牧童，在黃昏后無(wú)牽無(wú)絆，自由自在地躺下來(lái)欣賞月色。這幅牧童晚歸休憩圖，折射了詩(shī)人心靈世界的追求，向往“日出而作，日落而息”的安然與恬靜。

《所見(jiàn)》

——（清）袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

點(diǎn)評(píng)：悠然自得、天真活潑的小牧童不知世間還有“憂愁”二字，完全陶醉在大自然的美景之中。忽然，他發(fā)現(xiàn)了樹(shù)上的鳴蟬，非常驚喜又機(jī)警地閉口注目，讓人倍覺(jué)小牧童的純真可愛(ài)。詩(shī)歌贊美了小牧童充滿童趣的生活，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的“真性情”。

童心即真心

“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”高鼎的《村居》以輕快的筆調(diào)寫(xiě)出兒童放風(fēng)箏的自由與快樂(lè)的情景。明代的李贄說(shuō)，“童心”即是“真心”�！胺蛲�心者，絕假純真，最初一念之本心也。若夫失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人�！�

《池上二絕·其二》

——（唐）白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)小孩兒偷偷地?fù)沃�小船去摘白蓮，他還不懂得隱藏自己偷摘蓮蓬的蹤跡，以為誰(shuí)都不知道；實(shí)際上，當(dāng)小船駛過(guò)水面，綠色的浮萍便分出了一道明顯的水線，這就暴露了自己的秘密。這首詩(shī)有景有色，細(xì)致逼真，富有情趣。

《小兒垂釣》

——（唐）胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

點(diǎn)評(píng)：蓬頭小孩幼稚調(diào)皮，不拘形跡地專心致志學(xué)釣魚(yú)。當(dāng)路人問(wèn)道，小孩唯恐驚散了池中的魚(yú)，從老遠(yuǎn)招手而不答。這首詩(shī)雖然沒(méi)有炫麗的色彩和刻意的雕飾，但是恰似一枝清麗的出水芙蓉，平淡淺易地再現(xiàn)了兒童那種認(rèn)真、天真的童心和童趣。

“詩(shī)人者，不失其赤子之心也”

詩(shī)人的高明，在于他能夠敏銳地把握生活中的每一個(gè)精彩的瞬間，將那一刻的美麗定格。一幅幅最為平常的畫(huà)面，在他的手里，都變成了世上最美的風(fēng)景。楊萬(wàn)里描寫(xiě)了很多清新自然的田園生活，以及生活在這里的人。他有多首關(guān)于童趣的詩(shī)歌，從這些詩(shī)中，我們也可以看到一個(gè)真情流露、最為本真，“不失赤子之心”的詩(shī)人。

《舟過(guò)安仁》

——（宋）楊萬(wàn)里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

點(diǎn)評(píng)：兩個(gè)小孩坐在一葉小漁船上，他們收起竹篙，放下船槳，想學(xué)大人張傘作帆，讓船隨風(fēng)而動(dòng)。這首詩(shī)淺顯易懂，充滿情趣，詩(shī)人對(duì)兒童的喜愛(ài)之情溢于言表，同時(shí)也可以看出詩(shī)人的童心不泯。

辛棄疾與楊萬(wàn)里有著相似的經(jīng)歷，他也因?yàn)楸涣T官而回到鄉(xiāng)村過(guò)起退隱的生活。在他閑居期間，他創(chuàng)作了大量贊美村居生活的詞篇，《清平樂(lè)·檢校山園書(shū)所見(jiàn)》便是其中之一。

《清平樂(lè)·檢校山園書(shū)所見(jiàn)》

——（宋）辛棄疾

連云松竹，萬(wàn)事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。

西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。

點(diǎn)評(píng)：一群兒童手握長(zhǎng)竿在詩(shī)人的園子里偷梨棗，他們一邊撲打著梨、棗，一邊東張西望地提防隨時(shí)準(zhǔn)備拔腿逃跑。當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的將軍，卸下了往日里威嚴(yán)肅穆的面具，此刻變成了一個(gè)“老頑童”，不但不讓家人去阻止“偷梨棗”的孩童，而且還躲在靜處閑看這些天真無(wú)邪的舉動(dòng)。其實(shí)，童心未泯，也是一件值得驕傲的事情。

祝愿每一個(gè)閱讀到最后的你，“永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶�！�

編輯：職霆