《小燕子》的兒歌曾這樣自豪地唱道：“小燕子穿花衣，年年春天來到這里……我們蓋起了大工廠，裝上了新機(jī)器，歡迎你長(zhǎng)期住在這里�！比缃瘢瑹焽璞榈�、熱浪滾滾的早期工業(yè)現(xiàn)象已然遠(yuǎn)逝，封閉空間內(nèi)機(jī)器人代替了人工參與作業(yè)，自動(dòng)化生產(chǎn)線旁孤獨(dú)的工人形影相吊……經(jīng)歷了蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代，2013年，德國(guó)政府提出人類進(jìn)入了工業(yè)與信息通信技術(shù)深度融合的“工業(yè)4.0”時(shí)代。

2018年9月7日至10月7日，由湖北美術(shù)館、中國(guó)工業(yè)版畫研究院共同主辦的“工業(yè)4.0：轉(zhuǎn)型的力量——2018中國(guó)工業(yè)版畫三年展”在湖北美術(shù)館舉辦。展覽共展出145位（組）藝術(shù)家的204件作品，涵蓋各個(gè)版種，并有少量實(shí)驗(yàn)性的版畫作品，分為“記憶與未來”“智能工廠”“工業(yè)有聲”三個(gè)部分，從工業(yè)與集體記憶、新興工業(yè)的視覺敘事、工業(yè)轉(zhuǎn)型與未來暢想等方面，呈現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)于轉(zhuǎn)型時(shí)期工業(yè)形態(tài)、版畫藝術(shù)以及社會(huì)發(fā)展的觀察與體味。轉(zhuǎn)型必定包含著痛苦，同時(shí)也預(yù)示著希望。本屆湖北工業(yè)版畫三年展可看作轉(zhuǎn)型期社會(huì)現(xiàn)象的藝術(shù)縮影。

誰知盤中餐（版畫） 68×103厘米 2017年 墨建杰

工業(yè)版畫的今昔

新中國(guó)成立初期，隨著大批美術(shù)工作者奔赴工業(yè)生產(chǎn)一線，一批以產(chǎn)業(yè)工人為主體的工人版畫創(chuàng)作群體在全國(guó)各大建設(shè)工地迅速成長(zhǎng)起來。版畫作者生動(dòng)刻畫了工業(yè)建設(shè)一線的熱血圖景，傳達(dá)出廣大勞動(dòng)者齊心協(xié)力、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。也是在這一過程中，他們總結(jié)工業(yè)生活與實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，積極探索畫面的形式美、色彩美、構(gòu)成美與抽象美，為中國(guó)工業(yè)版畫有效記錄了一段獨(dú)特的集體記憶的視覺敘事。1989年，在中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)發(fā)起舉辦的“首屆中國(guó)工業(yè)版畫展”上，“工業(yè)版畫”概念被首次正式提出。隨著1991年中國(guó)工業(yè)版畫研究院在武漢成立，相關(guān)展覽與活動(dòng)不斷涌現(xiàn)�？梢哉f，中國(guó)工業(yè)版畫是伴隨著新中國(guó)工業(yè)的足跡而興起與發(fā)展的。而隨著時(shí)代的潮起潮落，中國(guó)工業(yè)發(fā)生了巨變，工業(yè)版畫亦歷經(jīng)高潮、偏離與重建的過程。

曾是武鋼子弟的湖北省美術(shù)院院長(zhǎng)肖豐說，今天的工業(yè)題材版畫與當(dāng)初還是有很大區(qū)別的，工業(yè)屬性有所消減，“當(dāng)初是產(chǎn)業(yè)工人操作版畫，充滿著他們內(nèi)在的精神滿足和自豪感，比如表達(dá)鋼鐵結(jié)構(gòu)，工人有一套自己的辦法和語言，在生活的小情趣和鋼鐵大結(jié)構(gòu)之間構(gòu)成微妙的程式�！碑�(dāng)然，大量專業(yè)力量介入后，工業(yè)版畫在語言、技巧等方面得到了豐富和提高。

“圍繞著1957年建成的武漢長(zhǎng)江大橋，上世紀(jì)50年代國(guó)內(nèi)就產(chǎn)生了一大批繪畫作品。”中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜舉例說，大型工業(yè)建設(shè)對(duì)藝術(shù)發(fā)展有過深遠(yuǎn)的影響，而對(duì)于中國(guó)美術(shù)界來說，工業(yè)題材還有另外一個(gè)意義，即自我改造，中國(guó)藝術(shù)家通過寫生創(chuàng)作，到工廠、礦山、水庫(kù)建設(shè)工地一線，深入生活、激情創(chuàng)作，并在這個(gè)過程中完成了從傳統(tǒng)繪畫向現(xiàn)代繪畫的轉(zhuǎn)型�！拔依斫獾墓�業(yè)4.0其實(shí)質(zhì)是產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代，從手工業(yè)到機(jī)械化到自動(dòng)化再到信息化，這是經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。從版畫藝術(shù)創(chuàng)作來說，要完成傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，這里隱藏著對(duì)于現(xiàn)代性的認(rèn)識(shí)。” 殷雙喜說。

今天工業(yè)4.0時(shí)代的到來，意味著與傳統(tǒng)工業(yè)版畫對(duì)應(yīng)的圖景已逐步淡出人們視野，而智能工業(yè)也正以一種無形的方式浸入人類生活的方方面面，傳統(tǒng)思維中的“工業(yè)現(xiàn)場(chǎng)”不復(fù)存在，不少作者因創(chuàng)作源頭的“喪失” 而遭遇瓶頸。但新的時(shí)代產(chǎn)生了新的工業(yè)方式與生活方式，實(shí)則也促成了一個(gè)無限放大后的工業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，雖然其中的諸多問題不可回避，但也正需要今天的人們?cè)诔欣^傳統(tǒng)工業(yè)版畫精神的基礎(chǔ)上做出冷靜觀照。

未盡航程·2016（版畫） 66×100厘米 2017年 胡賢武

工業(yè)版畫三年展的路徑

中國(guó)工業(yè)版畫三年展是湖北美術(shù)館的一個(gè)展覽品牌，一直延續(xù)著講好中國(guó)故事、打造中國(guó)工業(yè)版畫藝術(shù)精品的思路，其主題從“工業(yè)敘事”到“工業(yè)在場(chǎng)”再到今天的“工業(yè)4.0”，一個(gè)明顯的變化是從最初的工人群體參與到如今專業(yè)畫家介入，其關(guān)注度越來越大�！叭�年展能與時(shí)代發(fā)展、工業(yè)文明同步，更彰顯出承襲傳統(tǒng)、前驅(qū)當(dāng)下的藝術(shù)擔(dān)當(dāng)，本屆三年展由于專業(yè)院校的強(qiáng)勢(shì)加入，更充分展現(xiàn)出其多元融合、學(xué)術(shù)探討的深度和藝術(shù)家參與的廣泛性�！币娮C了3屆三年展的資深媒體人李法明說。

“反映工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入生活的版畫作品在這個(gè)展覽里是比較突出的。我們實(shí)際上分享了生活中很多與工業(yè)有關(guān)的場(chǎng)景，強(qiáng)調(diào)城市提升、進(jìn)入到新工業(yè)形態(tài)等現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)物的影響�！惫と思彝コ錾淼陌娈嫾覐垙V慧表示。武漢美術(shù)館館長(zhǎng)助理宋文翔則從敘事方式、圖像轉(zhuǎn)化、觀念表達(dá)三個(gè)方面來概括本屆展覽所體現(xiàn)出的工業(yè)4.0轉(zhuǎn)型。

工業(yè)4.0時(shí)代，中國(guó)工業(yè)版畫三年展是否要轉(zhuǎn)型，也成為美術(shù)界一些學(xué)者所關(guān)注的問題。該展從最初面向全國(guó)工業(yè)版畫群體征集作品，到后來各大學(xué)院及職業(yè)藝術(shù)家有效介入，可以說，在收獲越來越廣泛的關(guān)注與支持的同時(shí)，也引發(fā)了工業(yè)化進(jìn)程、現(xiàn)代化社會(huì)變遷過程中更多深層次文化思考與碰撞。合美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)、美術(shù)評(píng)論家魯虹把它比喻為“戴著鐐銬跳舞”，因?yàn)楣�業(yè)題材、版畫復(fù)數(shù)性等因素，三年展要持續(xù)推進(jìn)非常不易。湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)張杰說，正是因?yàn)橛辛诉@一品牌，發(fā)掘優(yōu)秀版畫家及作品，并給予一些正在萎縮的版畫創(chuàng)作群體關(guān)注和支持才得以實(shí)現(xiàn)。

“進(jìn)入新時(shí)代，如何在新的語境下解讀與發(fā)展固有的藝術(shù)樣式，面對(duì)一系列社會(huì)巨變以及伴隨其間的工業(yè)轉(zhuǎn)型，如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值與現(xiàn)代生活的有效對(duì)接，正是中國(guó)工業(yè)版畫三年展將持續(xù)關(guān)注與推進(jìn)的課題。”本次展覽的學(xué)術(shù)主持、湖北美術(shù)館館長(zhǎng)冀少峰說。

版畫的當(dāng)代發(fā)展

如果說，早期工業(yè)版畫主要是按照社會(huì)主義文化建設(shè)要求而設(shè)定的工業(yè)類題材作品，那么，上世紀(jì)八九十年代以來，全國(guó)的學(xué)院系統(tǒng)對(duì)版畫概念的研究和實(shí)踐不斷深入，極大拓展了版畫的表意空間和觀念層次。版畫的藝術(shù)形態(tài)甚至突破了紙材限定，向著裝置、影像等多媒介領(lǐng)域發(fā)展�！斑@表面上似乎是藝術(shù)家們標(biāo)榜先鋒和實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)性探索，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)毫無關(guān)聯(lián)，但實(shí)際上這恰恰代表了藝術(shù)家對(duì)于改革開放以后整個(gè)社會(huì)從經(jīng)濟(jì)、文化等全方位大轉(zhuǎn)型的敏銳嗅探�！北敬握褂[總策展人、中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)蘇新平說。在本屆展覽上，一些實(shí)驗(yàn)性的作品反映了學(xué)院派藝術(shù)家對(duì)于這一現(xiàn)象的思考和回應(yīng)�！皬乃囆g(shù)策展和批評(píng)的角度來說，只有具有更寬容的精神，才能更廣闊地去拓展藝術(shù)的媒介領(lǐng)域�！标P(guān)山月美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任、策展人張新英對(duì)此予以肯定。

《美術(shù)》雜志副主編盛葳說，該雜志50年代發(fā)表的梁永泰黑白木刻《從前沒有人到過的地方》，曾引發(fā)近一年的爭(zhēng)論，畫面描述的是在從來沒人到過的兩座山中間，架起了一座鐵路橋，有人說它不符合工程學(xué)，有人說不實(shí)用，從而引發(fā)了關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的討論，以及當(dāng)時(shí)被我們所忽略的早期工業(yè)版畫未來主義的傾向。廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)、青年評(píng)論家胡斌說，工業(yè)制造中的智能化在創(chuàng)作中不太好表現(xiàn)，不久前中央美院的學(xué)生用素描和噴繪的方式表達(dá)了一種電子虛擬圖像的感覺，體現(xiàn)了概念的拓展和如何用既有的工具體現(xiàn)當(dāng)下的實(shí)踐。他認(rèn)為，藝術(shù)家需要走出書齋，深入認(rèn)識(shí)工業(yè)形態(tài)，并找到一個(gè)貼近時(shí)代的表達(dá)方式。

每一次藝術(shù)的重大變革都是來源于生產(chǎn)力的發(fā)展引發(fā)的變化，正如第二次工業(yè)浪潮與現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展，第三次工業(yè)浪潮與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展，工業(yè)4.0將引發(fā)什么轉(zhuǎn)變？本次展覽還引發(fā)了大家在哲學(xué)層面的思考。張新英舉例說，現(xiàn)在的無人機(jī)、無人駕駛汽車和全自動(dòng)控制生產(chǎn)線和取代人力的機(jī)器人，都大大提高了生產(chǎn)力，使人從勞作當(dāng)中解放出來，但這也恰恰提出了非常嚴(yán)峻的社會(huì)問題：如果某一天無人成為了常態(tài)，人的位置在哪里？中國(guó)工業(yè)版畫研究院院長(zhǎng)宋恩厚表示，我們?cè)瓉硎煜さ墓�業(yè)形態(tài)、工業(yè)生活、工業(yè)物象以及熟悉的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法乃至審美習(xí)慣，或?qū)㈦S著新的工業(yè)時(shí)代的推進(jìn)而發(fā)生變化。無論是工業(yè)的“信息化”“數(shù)字化”還是“智能化”，都是人的本質(zhì)力量的外化體現(xiàn)。我們的藝術(shù)表現(xiàn)新的工業(yè)時(shí)代，其核心還是要表現(xiàn)“人”、表現(xiàn)人的創(chuàng)造力。雖然藝術(shù)表現(xiàn)的客觀生活在變，但是，藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律沒有變，只有遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，才能守正出新、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不會(huì)在紛繁變化的時(shí)代面前感到困惑、迷失方向。

編輯：職霆