【前言】李欣宇先生為陜西省收藏大咖，和屈兄軍生相交多年，受屈軍生先生多次邀請，特地從收藏鑒賞家的專業(yè)角度為我們分析講解范紫東收藏鑒賞題跋過的幾件金石拓本，作者深入淺出，溯源追蹤，令我們耳目一新。

范紫東金石拓本鑒藏小談

文/李欣宇 

近年來，各地研究鄉(xiāng)賢文化和收藏鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)之舉方興未艾，專家學(xué)者以及熱愛鄉(xiāng)土者，挖掘本地歷史文化熱情濃厚，成果頗豐，使命感于心，亦是風(fēng)尚使然。    

余多年鐘情于陜西鄉(xiāng)賢金石碑帖收藏的事跡和圖影，刻意搜尋相關(guān)資料。感慨自清末民國至今百余年，陜西可謂金石收藏重地，所出古代石刻文字、碑志造像宏富之豐厚；材質(zhì)涵蓋金銅玉瓦等等，所涉范圍之廣博；上至商周戰(zhàn)國先秦兩漢，中銜魏晉十六國北朝隋唐，下接宋金元明，歷十余朝定都此地，歷史時(shí)間跨度之久遠(yuǎn)，幾無二地出其左右。重要特殊的史地位置蘊(yùn)藏了諸多豐富的文物資源，也為先賢收藏研究提供了偌大的實(shí)物基礎(chǔ)和發(fā)揮的舞臺。    

受老友軍生兄?jǐn)?shù)次熱邀，約我聊聊乾縣范紫東先生的二三事，實(shí)在對范先生的生平事跡知之甚少，只好談?wù)劷鼛啄陜?nèi)所見范紫東先生收藏鑒賞題跋過的幾件金石拓本，也算是言之有物，順便梳理一下范先生與長安金石收藏界的關(guān)系。

此周鼎為長安李月溪所拓全形之本，范紫東舊藏并題署：“周素鼎，羅叔言攷出為锜，有蓋”，下鈐“紫東”朱印。    

李月溪，號長安士隱，民國時(shí)西安城內(nèi)著名拓工，并有店鋪經(jīng)營金石碑帖。因摹拓昭陵六駿而名揚(yáng)天下。彼時(shí)青銅全形拓法在關(guān)中地區(qū)鮮有，然李月溪精心研究，深得全形摹拓之法，所拓古青銅器物造型立體，工藝精湛，透視感極佳，一時(shí)為諸多藏家喜愛。于右任在《右任詩存．昭陵石馬歌》中盛贊李月溪：“楊君死去丁君老，拓石關(guān)中無名士。龍種王孫攘臂起，奕奕生氣毫厘見�！边@里的“龍種王孫”就指的是李月溪，足見拓工技藝之高。    

此拓后贈于劉自櫝先生。范紫東早年就讀于三原宏道高等學(xué)堂，與三原結(jié)下深厚淵源，劉自櫝亦是三原東里村望族之后，自幼研習(xí)書法，收集碑帖拓本，所學(xué)大篆日后藝蓋書壇，終成大家。范紫東作為長輩贈此一紙周鼎拓片，旨在篆書出于商周金文，以資勉勵(lì)，紫東先生知其所好，懂其所學(xué)，選送之物皆是用心，并跋有金石家羅振玉（字叔言）考證之詞一句，緣顯紫東先生讀書廣博。劉自櫝篆書“鵬自遠(yuǎn)來”四字與此周鼎拓本裱為同軸，現(xiàn)藏三原劉氏半耕堂，可謂名家遞藏，流傳有序。

再觀此古璽印民國間舊拓一紙，范紫東長跋于上，鈐�。骸氨�寅劫后之作”。題識煌煌千余言如下：  

按古執(zhí)政者所持之信，最初以玉為之名，曰“瑞”，《尚書》“班瑞于群后”是也。其后又稱“璽”、稱“節(jié)”、稱“印”耳。璽者瑞之刻文者，故字皆從“玉”；印者節(jié)之刻文者，故字皆從“卩”。然其后璽節(jié)則渾稱而統(tǒng)用之。故節(jié)信亦用玉、用角、用銅或用瓷。如鈕為印鼻，古文作“丑”。知古之印用玉，其后用金也。秦以前上下通稱“璽”�！吨芏Y》“璽節(jié)”注曰:“今之印章，周守邦國者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)。”在春秋時(shí)，季武子為守都鄙者，嘗以璽書達(dá)于魯君，此古蓋印之證也。蓋其時(shí)文書雖用竹簡，而達(dá)于遠(yuǎn)方必以布帛封之為檢，并以璽泥印之，所謂璽書也。漢以后用縑素，而印之用更廣矣�！稘h官儀》諸侯王黃金橐駝鈕文曰璽；列侯黃金龜鈕文曰章；御史大夫金印紫綬文曰章；中二千石銀印龜鈕文曰章；千石至四百石皆銅印文曰印。茲觀此印，質(zhì)堅(jiān)色白，為角為瓷殊未敢定，然古色異質(zhì)，自非近代物也。文曰“鳳山監(jiān)之印”。依漢制，文即稱印當(dāng)為銅質(zhì)，而此印非銅，考漢時(shí)郡有監(jiān)，以御史充之。鳳山非郡，則非郡監(jiān)可知。又考《漢書·地理志》，亦未見鳳山之名。且御史大夫應(yīng)稱章，不應(yīng)稱印，然則此印乃錢官也。今各省鳳山之名不下五六處，惟湖北之鳳山在鄂城縣，亦名鳳樓山。《玉�！吩�:吳建興中，鳳皇降此，因名。宋有鳳山監(jiān)錢官，是則鳳山之名起于漢，后而鳳山之監(jiān)始置于宋也。此乃宋錢官之印，是可寶也。玉衡對于印章賞鑑甚精，未審別有考據(jù)否。紹山仁兄考古多年，當(dāng)更有心得，請明以教我焉可。丙子春正月，紫東范凝績跋于青門之待雨樓。鈐印：范凝績印、紫東。   

此為范紫東先生民國25年（1936）所考釋跋文，辨言此璽印應(yīng)為宋代錢官之印，才知他在古璽印文字方面則有深厚的研究，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，取典廣博，用詞慎重，態(tài)度謙虛，不得不令后學(xué)欽佩其學(xué)品人品。題跋書法則在楷、行之間，深得“二王”筆意，剛?cè)嵯酀?jì)，中和之氣游于楮墨間。    

范紫東研究古文字和書法功力深厚。中國古代文字是記錄中華歷史文化的重要載體，研究古文字是學(xué)習(xí)中國古代文化的第一要素。范紫東深諳此理，投入極大的精力研究周秦石刻文字，并創(chuàng)作《關(guān)西周秦石刻摹本》一書。由摹古到集古，從臨碑到創(chuàng)作，從廣泛學(xué)習(xí)到潛心收藏，紫東先生的書法功底也是這樣積累出來的，用字有典有據(jù)，下筆沉穩(wěn)大氣，真正做到了心到手到，知行合一，充分體現(xiàn)出紫東先生深厚的學(xué)識修養(yǎng)和鑒藏格調(diào)。

值得一提的是，范紫東先生所處的時(shí)代與地域，正是金石碑拓收藏盛行、研究考據(jù)大興之際，西安城內(nèi)文化氣氛濃郁，名家輩出。民國時(shí)期，更是以西安文化界的諸多名人共同發(fā)起成立了“西京金石書畫學(xué)會”，對金石碑刻、書畫藝術(shù)進(jìn)行研究，開展活動，聞名全國。該學(xué)會由張寒杉、段紹嘉、寇遐、黨晴梵等為了便于學(xué)術(shù)上的交流，于1933年7月26日發(fā)起組織成立的，邵力子和楊虎城擔(dān)任名譽(yù)理事長，寇遐為會長。至1938年，西京金石書畫學(xué)會存在了四年左右。該學(xué)會是民國時(shí)期陜西成立最早，規(guī)模最大的一個(gè)金石書畫藝術(shù)學(xué)會，集中了多名有志之士共同研習(xí)書畫、交流藝術(shù)、出版刊物，培養(yǎng)了一批金石書畫方面的人才。會員最多時(shí)近兩百人，遍及軍政、教育、報(bào)業(yè)、收藏、戲劇等各界，充滿活力，社會影響極大。主要成員有寇遐，張寒杉，黨晴梵，張絜甫，陳仲甫，王幼農(nóng)，李問渠，蒙浚生，馮友石，成柏仁，陳堯廷，段紹嘉，閻秉初等。

范紫東是著名劇作家，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”、“近代的關(guān)漢卿”，精通文史、音樂、戲曲、金石、民俗等諸多門類，喜收藏，善鑒賞，自然與西京金石書畫學(xué)會的多位藏家關(guān)系密切，常有切磋。范紫東早年加入同盟會，支持辛亥革命，同盟會中陜西鄉(xiāng)黨眾多，于右任、宋伯魯、陳樹藩、茹欲立、寇遐、高培支、高又明等人皆為書畫名家或金石收藏家，與范紫東相互影響，學(xué)識見識自然精深高雅。

寒齋收藏一份范紫東母親墓志拓本，全稱《乾縣范禮園先生淑配強(qiáng)太孺人墓志銘》，咸陽李岳瑞撰文，禮泉宋伯魯書丹，長安毛昌杰篆蓋，蒲城王頎題署志簽，以上幾位均為長安文壇書界名家，足見范紫東先生雖從事戲曲編劇創(chuàng)作主業(yè)，也結(jié)交諸多文化名家并被充分認(rèn)可，來往甚密耳。

西安是皇居舊都，人文淵藪，其歷史文化之悠久享譽(yù)海內(nèi)。而最具文化色彩之一的碑林，則位于西安城內(nèi)，千年以來成為中國書法藝術(shù)的寶庫和學(xué)習(xí)金石收藏的圣地。清代學(xué)者葉昌熾《語石》一書中贊嘆碑林：“海內(nèi)僅有巨觀，今各都會、圖書館、金石保存所林立，當(dāng)以碑林為權(quán)輿�！笨梢娊鹗�碑刻在西安地區(qū)之悠久宏富，為歷代文人學(xué)者贊譽(yù)。生長于斯，范紫東在易俗社工作，同在城內(nèi)距離碑林不過二三里，常去讀碑摹古亦是樂事。碑林所藏唐代懷仁和尚《集王羲之圣教序》碑石，為世人臨習(xí)王羲之書法最重要的書法碑刻之一。范紫東喜王羲之書跡，多有臨習(xí)，兼學(xué)隋智永《千字文》、唐孫過庭《書譜》、王羲之《十七帖》等書法名品，滋養(yǎng)書藝。紫東先生著有一篇《唐懷仁集王書圣教序》之考辯，稱：“余曾見唐拓本，其神采煥發(fā)，令人奪目”�！按吮咀舟E完全，不能僅以三奧論之。其為北宋未斷本可知。惟以余家所藏之未斷本較之此拓尚遲百數(shù)十年。然右軍之筆法未泯，良不易得，是可寶也�！彼麑ν豸酥畷�法碑刻及筆法研習(xí)與探索，也逐漸成為了他書學(xué)歷程的寶貴理念，然而這一切的書法根基，離不開范紫東先生的博古之心和專注于多門類研究的治學(xué)精神。

著名文化學(xué)者、收藏家宗鳴安先生在《西安舊事》一書中提到：“西安是一個(gè)極富吸引力的城市，地上地下豐富的文物資源，常常惹得世人嫉妒不已”。清乾隆年進(jìn)士畢沅來陜做巡撫時(shí)，寫成了《關(guān)中金石記》，內(nèi)錄關(guān)中一帶自秦朝至元朝一千多年間金石碑刻七百余種。畢沅認(rèn)為金石可以證史，所以，他以史學(xué)觀點(diǎn)對所錄金石碑刻做了詳盡的考評，這是關(guān)中金石學(xué)前所未有的創(chuàng)舉。畢沅的另一部書——《關(guān)中勝跡圖志》，更是把陜西各郡縣的地理、名山、大川、古跡詳細(xì)記載考證，并附有圖形。畢沅之后，許多來陜做官的人，都留意西安周圍的文物古跡。端方、樊增祥、翁同龢、吳大徵這些在朝廷、在金石書法界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮�都曾游歷過陜西，有的寫文，有的著書。清末民國時(shí)期，“到西安去！”是文人墨客游歷的主要口號。

正因如此，西安的文化底蘊(yùn)才如此的厚重，也才構(gòu)成了西京金石書畫學(xué)會成立的緣起，也才引得各界人士諸如范紫東這般先生深愛金石文字拓本收藏。當(dāng)時(shí)陜西文化藝術(shù)研究者、教育工作者、劇作家、收藏家以及古董商人、書店老板、軍官等各行各業(yè)的金石書畫愛好者，他們熱衷學(xué)習(xí)，鐘情金石書畫，收集歷代器物藏品，以自己的能力和藝術(shù)實(shí)踐影響了一代后學(xué)。我們通過幾種小物件，隱約看到范紫東先生的金石集藏之路，亦能從中看到這個(gè)時(shí)代一大群人的身影和他們腳下的路，為文化、為社會、為生活、為后世、為這座城......不拘一格，無身份貴賤之分，唯以金石書畫收藏牽主線，匯集長安城下，共同進(jìn)步，風(fēng)氣甚好。

李欣宇，陜西省收藏家協(xié)會黨支部書記、副會長、古籍碑帖專業(yè)委員會副主任、陜西省民間藝術(shù)品司法鑒定中心特聘專家、西安市收藏協(xié)會副秘書長，陜西衛(wèi)視《華山論鑒》節(jié)目組鑒定專家、西安市圖書館鑒定專家，大唐西市國際古玩城鑒定專家。 

編輯：高思佳