有學(xué)者曾說，每一個人的墓碑下，都埋藏著一部世界史。作為人生之歸宿，墓葬曾經(jīng)凝結(jié)著古人的終極夢想。

何為墓葬?在中國古代社會，“墓”與“葬”是相互聯(lián)系，相互依存卻又相互區(qū)別的兩種事物。墓，可理解為安置死者肉身之地；葬，則是指安置死者的方式。二者并稱為墓葬，墓葬也可看作古人生死觀的物化形態(tài)之一。墓葬受中國古人生死觀、宗教、制度、禮節(jié)、祖先崇拜等多方面的影響，所以在中國人心中顯得極為重要。由于古人對死后世界的種種憧憬與幻想，更直接地體現(xiàn)于墓葬與隨葬品之中，因此，通過對一座墓葬的發(fā)掘與考察不僅可以了解到該時期建筑、繪畫、雕塑、工藝品等多種藝術(shù)形式，而且可以讓人們更深刻地了解某一個時期的社會，更有利于人們了解其制度、文化、禮節(jié)、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的情況。墓葬作為中國古人在生死這個最大的哲學(xué)命題下，以建筑、雕塑、繪畫等多種表現(xiàn)手法所營造出的藝術(shù)作品，其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，關(guān)乎于該時期整個社會古人的生死觀、等級制度、禮制文化等諸多方面。因此，對于一座墓葬背后所蘊(yùn)含的藝術(shù)文化的研究就顯得格外重要。

所謂“鎏金”，是把黃金和水銀混合起來涂在器物表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，金附在器物表面，如此反復(fù)幾次，便形成鎏金表面層。從南北朝到隋唐，隨著石雕造像成為主流，金銅像制作越來越少，但藝術(shù)上越來越細(xì)膩優(yōu)美，與石雕造像一樣體現(xiàn)著不同時代的風(fēng)格特色。

巫山，作為地理名詞，歷史上曾出現(xiàn)在中國各地。現(xiàn)在主要指橫貫湖北、重慶、湖南交界一帶。近幾十年的三峽考古工作中，千余件鎏金銅棺飾在巫山從沉睡中醒來。它們以圖畫的形式，生動地記錄了千年前巫山的經(jīng)濟(jì)富庶和繁榮、人民的生命理想和激情，是三峽地區(qū)獨特的喪葬巫文化符號。巫山縣是銅棺飾的晚期使用中心，出土的銅棺飾則多為表面有刻畫圖案的銅棺飾，圖案內(nèi)容豐富，時代也較晚，多集中于東漢中晚期。飾棺作為我國古代喪葬制度的禮儀要求，其所用的棺飾上的各類圖案，是古時人們精神信仰的真實體現(xiàn)，同時也寄托了人們對逝者的悼念和希望逝者死后能過上無憂無慮生活的祝福，以及逝者本人對神仙世界的向往和追求�？缭角�年，為我們展現(xiàn)了古人們的日常生活和他們所想象中的天界生活景象以及當(dāng)時社會的審美意趣。

飾棺是古代貴族喪葬禮制的要求�！吨芏Y·春官·喪祝》記載：“喪祝掌大喪勤防之事……飾棺，乃載，遂御。及葬，御柩，出宮乃代。及壙，說載，除飾”。棺飾是古人對棺槨進(jìn)行裝飾時所用的物品，對葬具進(jìn)行裝飾的做法可見于各個朝代�！绊敿壞乖帷笔侵袊�古代社會的鮮明特征。中華文明歷史悠久，多元一體連綿不斷，特色各異的“頂級墓葬”在社會不同發(fā)展階段層出不窮，傳承有序，影響深遠(yuǎn)。“頂級墓葬”是社會發(fā)展的頭部平臺，追溯其源頭，尋找其祖型，探索其歷史的必然性，從來都是中華文明研究的重中之重，是中國考古發(fā)現(xiàn)與研究的重要內(nèi)容。不同時期的“頂級墓葬”有不同特點，但精致的設(shè)計、巨大的規(guī)模，豪華豐富的隨葬器物，具有極強(qiáng)視覺沖擊力和心靈震撼力卻完全相同�！绊敿壞乖帷庇衅浒l(fā)生發(fā)展的過程。受生產(chǎn)力水平制約，越是年代較早越是簡單質(zhì)樸，但王者的理念與追求萬變不離其宗，唯我獨尊是根本原則。

由陜西人民美術(shù)出版社出版、巫山博物館聯(lián)合陜西考古文物保護(hù)修復(fù)研究院共同編纂的圖書《來自巫山的鎏金銅棺飾》是一本通俗有趣的歷史讀物。本書用虛擬故事為切入點，帶領(lǐng)讀者穿越時空，變身為頑皮孩童，參加?xùn)|漢晚期巫山縣城的一場盛大葬禮。細(xì)節(jié)豐富的插畫下盡可能還原歷史現(xiàn)場，既滿足了人們對文物考古的好奇與幻想，更能感受到千年前長江上游巫山這座縣城的富庶繁榮、文化的博大精深。這也是一本破解天書的文物圖集。本書由鎏金銅棺飾以第一人稱自述的方式，帶領(lǐng)讀者揭開絢麗畫面里的種種神秘面紗，了解西王母信仰與巫文化、喪葬文化的來龍去脈。詼諧幽默的語言讓館藏的文物不再冷冰冰，栩栩如生的器物圖層層揭開敘事構(gòu)圖，讓千年前巫山人的生命理想和激情躍然紙上。同時，這是一本深入淺出的科普讀物。本書是博物館與科研單位聯(lián)合的一項集體成果，集趣味性與知識性于一體，給讀者帶來沉浸式的別樣精神體驗。既可以看到不少聞所未聞的古老工藝，感嘆古代藝術(shù)家的驚人技法，還能帶領(lǐng)人們了解文物修復(fù)領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)成果，有些甚至是突破性的新收獲。

賡續(xù)薪火，傳承文明。墓葬自古以來在中國古人心中就極為重要，歷經(jīng)幾代，墓葬逐步演變發(fā)展，成為一種等級制度與文化藝術(shù)。通過對墓葬藝術(shù)的全面解讀，可以了解到該時期的社會文化、物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)以及古人生死觀等諸多方面。本書可以說是一扇窗口。讀者從解讀墓葬背后的真正內(nèi)涵出發(fā)，重點了解鎏金銅棺飾所蘊(yùn)含的文化藝術(shù)，并詮釋各個朝代古人生死觀與等級制度、禮制文化等諸多方面，探析其背后的真正內(nèi)涵以及對后世的影響。

千年沙海滔滔，千年鐘鼓未敲，千年煙云聚攏，千年霧散煙消。近幾十年的三峽考古工作，使千余件鎏金銅棺飾在巫山從沉睡中醒來。翻閱該書，我們仿佛看到了千百年來巫山經(jīng)濟(jì)的繁榮與富庶、感受到上千年來人民的生命理想和激情——那是一個時代的技藝與圖騰。 （作者：陜西人民美術(shù)出版社  李蕾）  

編輯：衛(wèi)衛(wèi)           責(zé)編：趙梓希           終審：吳漢興