11月6日，記者從陜西省考古研究院了解到，考古人員在西安發(fā)掘了一處隋唐遺址，共清理灰坑、水井、溝等遺跡27處，出土遺物73件(組），主要為陶瓷器和建筑構(gòu)件，另有少量銅錢、鐵器、貝殼等。根據(jù)歷年來隋唐長安城的勘探和發(fā)掘情況初步判斷，發(fā)掘區(qū)域位于隋唐長安城通義坊西南隅，為探討唐長安城里坊布局和沿革提供了重要信息，出土陶瓷器為研究城內(nèi)瓷器消費(fèi)情況和生活面貌也提供了全新的材料。

遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)唐代灰坑、井及溝

據(jù)了解，2023年10月，陜西省考古研究院為配合陜西建工第八建設(shè)集團(tuán)有限公司職工活動(dòng)中心工程建設(shè)，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目區(qū)域進(jìn)行的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了這處隋唐遺址。該遺址位于西安市碑林區(qū)友誼西路295號(hào)，發(fā)掘共清理遺跡27處，包括 灰坑21個(gè)、井5眼和溝1條，其中隋唐時(shí)期遺跡 25處。

發(fā)掘工作的領(lǐng)隊(duì)苗軼飛在采訪中表示，挖掘的21個(gè)灰坑皆為唐代灰坑，且在發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)，遺跡均開口于擾土層下，打破黃色生土。其中，近圓形灰坑11個(gè)，不規(guī)則長方形灰坑10個(gè)；值得注意的是，此次發(fā)現(xiàn)的5眼井中，包括隋代井1 眼、唐代井2眼；還有1條唐代溝遺跡，且均在這些遺跡的堆積層中發(fā)現(xiàn)灰陶殘片、磚瓦殘塊等物質(zhì)。

根據(jù)出土物推斷發(fā)掘地位于興圣尼寺遺址內(nèi)

此次發(fā)掘的隋唐遺址中，共出土遺物73件（組），主要為陶瓷器和建筑構(gòu)件，另有少量銅錢、鐵器、貝殼等�！捌渲形覀冃迯�(fù)完整及可辨形制者共56件，包括瓷器、釉陶器和陶器三類�！泵巛W飛介紹說，“這些出土的碗、盤、盞、盒蓋以及陶壺、陶罐等器物都能觀察到使用的痕跡�！�

此外，在部分遺跡同時(shí)出土隋代青瓷和唐代白瓷、花邊板瓦、脊頭瓦等建筑構(gòu)件，研究人員經(jīng)過對(duì)比后，發(fā)現(xiàn)這與青龍寺遺址和朝元閣遺址的同類遺物相似，因此推測(cè)這處隋唐遺址內(nèi)也曾有較高等級(jí)建筑存在。

據(jù)了解，通義坊在皇城以南、朱雀街西第二街從北向南第二坊，北鄰太平坊，南接興化坊，位于隋唐長安城外郭城的中心，地理位置重要。此次發(fā)掘的陶瓷器遺物中有2件黑陶缽，胎質(zhì)細(xì)膩輕薄，器表經(jīng)過拋光和滲炭處理，漆黑發(fā)亮，制作工藝有別于普通灰陶器。目前唐長安城發(fā)現(xiàn)這類黑陶缽的地點(diǎn)均為佛教寺院，如青龍寺遺址和西明寺遺址。臨潼慶山寺舍利塔地宮的供奉器物中，也有一件磨光黑陶缽，說明這種器物與佛教有淵源。缽是比丘六物中的食器，大藏經(jīng)中記載僧尼使用的缽有瓦缽和鐵缽兩種, 瓦缽有三種顏色，其中之一為黑色。有學(xué)者認(rèn)為唐代黑陶缽可能是僧尼的日用品。

《兩京新記》 載：“通義坊：西南隅，興圣尼寺。高祖龍潛舊宅。武德元年，以為通義宮。貞觀元年，立為寺�！碧铺�宗《舍舊宅造興圣寺詔》: “通義宮皇家舊宅，制度宏敞，以崇神祠，敬增靈佑。宜舍為尼寺，仍以興圣為名�！庇纱搜芯咳藛T認(rèn)為，此次發(fā)掘地點(diǎn)應(yīng)位于興圣尼寺遺址的范圍之內(nèi)。

出土瓷器體現(xiàn)了隋唐時(shí)期地方與中央之間的經(jīng)濟(jì)往來

據(jù)苗軼飛介紹，此次遺址出土瓷器和釉陶器，年代上至隋，下至晚唐，同樣器形均見于長安城周邊隋唐墓葬中。青瓷碗和綠釉陶碗為典型隋代器物，西魏乙弗虬及夫人隋代席氏合葬墓（586年）出土有形制相近的綠釉陶碗。三件白瓷盤與西安楊家圍墻唐墓的白瓷盤造型相同，同墓的白瓷碗也皆有相似之處，該墓年代被定為8世紀(jì)末至9世紀(jì)初。外黑內(nèi)白瓷碗最早見于西安東郊天寶十一年（752年）唐墓。而遺址出土的白瓷碗與西安大德和尚墓（830年）出土白瓷碗造型相似。這批陶瓷器來源于多個(gè)窯口，白瓷來自唐代鞏義窯和邢窯，黃釉瓷碗為壽州窯產(chǎn)品，兩件青瓷碗則與隋代長江中游窯場(chǎng)的產(chǎn)品特征相近，這既體現(xiàn)了隋唐時(shí)期地方與中央之間的經(jīng)濟(jì)往來，也是長安城為全國經(jīng)濟(jì)交通中心的實(shí)證。

通義坊自隋代起就是高等級(jí)的住宅區(qū)，興圣尼寺由李淵在隋朝的舊宅改建，另據(jù)《長安志》和《兩京城坊考》記載，通義坊中居住有右羽林大將軍彭國公李思訓(xùn)、成安公主、戶部尚書長平公楊纂、荊南節(jié)度使同中書門下平章事魏國公崔鉉、朔方節(jié)度使李進(jìn)賢等人，這批陶器可能是寺院僧尼或者通義坊內(nèi)達(dá)官貴族的生活用器。

文化藝術(shù)網(wǎng)文化藝術(shù)報(bào)全媒體記者 任俊丞

陜西省考古研究院供圖

編輯：子墨           責(zé)編：王越美           終審：張建全