探索基層治理新路徑 賦能鄉(xiāng)村振興添活力——西安財經(jīng)大學青言實踐隊赴白水縣開展調(diào)研活動
文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報訊(全媒體記者 高盼成 通訊員 王志宏 黃愛軍)暑假期間,西安財經(jīng)大學暑期“三下鄉(xiāng)”青言實踐隊共計15人來到渭南市白水縣,開展以“第二個結(jié)合”視域下文化治理賦能鄉(xiāng)村振興為主題的實踐調(diào)研,通過田野調(diào)查,了解當前關(guān)中縣域基層文化治理現(xiàn)狀及典型做法,進一步廓清文化治理與基層治理之間的內(nèi)在邏輯,從而更好總結(jié)凝煉文化治理賦能鄉(xiāng)村振興的時代意涵、邏輯表征及創(chuàng)新路徑。
西安財經(jīng)大學暑期“三下鄉(xiāng)”青言實踐隊(本文圖片由白水縣融媒體中心提供)
實踐隊組織開展輔導交流會 夯實學理根基 強化思政引領(lǐng) 為順利開展調(diào)研實踐,西安財經(jīng)大學青言實踐隊自6月開始,就投入到扎實的調(diào)研論證、策劃協(xié)調(diào)、理論學習及文獻梳理等準備工作。 在出行前的輔導交流會上,指導老師分別圍繞調(diào)研內(nèi)容、主題方向、方式方法及注意事項等開展針對性培訓。會議錨定研究目標,明確學習抓手,做好規(guī)劃安排,指出全體成員要把赴白水下鄉(xiāng)調(diào)研融入到學!吧鐣{(diào)查+思政教育”大格局中,上好與現(xiàn)實結(jié)合的“大思政課”,貫通專業(yè)所學、個人特長和團隊優(yōu)勢,著力為新時代青年發(fā)展蓄能,為鄉(xiāng)村振興賦能。
深入蘋果示范基地 聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展 感受經(jīng)濟脈動 產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,只有生產(chǎn)發(fā)揮效能、人民經(jīng)濟生活質(zhì)量提升,基層文明治理才能擁有可靠的物質(zhì)保障和堅實的群眾基礎(chǔ)。為更好了解縣域經(jīng)濟發(fā)展與基層文化治理間的關(guān)系,青言實踐隊先后來到白水縣城關(guān)街道西文化村,杜康鎮(zhèn)杜康酒廠股份有限公司、和家卓村,西固鎮(zhèn)西固村,雷牙鎮(zhèn)堯頭村和林皋鎮(zhèn)千畝蘋果示范基地等村戶社區(qū)和地方企業(yè)參觀調(diào)研。
參觀豆腐宴 青言實踐隊先后考察了蘋果產(chǎn)業(yè)、酒品豆類制造、文化旅游等縣域主要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況,同時,還對近年來一些村社因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟案例進行深入學習和探討。在西文化村,了解“長中短”三期產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計和以大棚、油菜、瓜果藥材等多元配合、長鏈條發(fā)展的產(chǎn)業(yè)布局;在杜康鎮(zhèn),調(diào)研“和園”項目建設(shè)及文旅發(fā)展現(xiàn)狀;在堯頭村,親觸豆制品加工產(chǎn)業(yè),探訪“渭北豆腐第一村”“豆腐+旅游”的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)模式,與村民共話生產(chǎn)發(fā)展;在蘋果產(chǎn)業(yè)園,了解果業(yè)強縣、產(chǎn)業(yè)富農(nóng)的經(jīng)濟勢態(tài),探討果業(yè)發(fā)展的困境與難題。 連日來,通過實地考察、問卷入戶和深度訪談,同學們真切感受到貫徹新發(fā)展理念、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)揮科技人才力量等對推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、改善和提升人民生活水平發(fā)揮的重要作用。
參觀杜康酒業(yè) 追溯“四圣”文脈 譜響文化弦歌 “要讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住”“要讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去”“把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來,賦予新的時代內(nèi)涵”,作為關(guān)中地區(qū)歷史文化底蘊深厚的典型代表,白水縣有著“倉頡造字”“杜康釀酒”“雷公造碗”“蔡倫造紙”的古老傳說和遺跡,千百年來“四圣文化”及其蘊含的精神圖騰如同綿延洛水在這片土地上生生不息、源遠流長。為深入了解白水歷史文化資源及其發(fā)展現(xiàn)狀,實踐隊先后前往杜康廟、雷公墓和倉頡廟研學。 在杜康溝,團隊參觀了杜康古廟、墓、杜康泉和古法釀酒作坊,傾聽杜康文化第五代傳人張宗賢為師生講述千年杜康酒文化,走進高標準的現(xiàn)代化生產(chǎn)大車間、完備的工藝流程和豐儲的窖藏倉庫,看杜康酒在傳承中創(chuàng)新發(fā)展,在激烈競爭中開拓市場的匠心;在大雷公村,聆聽關(guān)于“醫(yī)陶圣祖”雷祥的故事傳說,觸摸歷史遺跡,考察文保現(xiàn)狀。
倉頡廟研學 調(diào)研期間,團隊還來到倉頡廟進行研學,這里集廟、墓、書、柏、碑于一體,古老的自然景觀和深厚的倉頡文化浸潤著每一位師生的心靈;同時,倉頡廟還珍藏著一段紅色記憶,1948年12月至1949年2月,彭德懷等領(lǐng)導的西北野戰(zhàn)軍在這里駐扎整訓。1949年1月,西北野戰(zhàn)軍召開了第一次黨代表會議,吹響了解放大西北的號角。實踐隊的成員們在切身體驗中加深了對中華傳統(tǒng)文化的認同和對紅色文化及其精神的景仰,進而增強了他們的文化自信。 西安財經(jīng)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟學專業(yè)大一學生陳時告訴記者:“在實踐中,我們看到白水當?shù)匚幕M織和廣大群眾為發(fā)展和弘揚“四圣文化”做出了積極努力,文化發(fā)展和媒體宣傳也隨著時代脈動譜寫出新的弦歌,白水文化事業(yè)欣欣向榮,有很大的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新空間。此次研學實踐,我深受觸動和鼓舞,將努力持續(xù)傳承中華文化,為守護精神家園貢獻青春智慧與力量”。
參觀堯禾社區(qū)巾幗風采展 踐履縱橫阡陌 共話治理新篇 調(diào)研期間,實踐團隊利用“有形+無形”雙重路徑、“典型+非典型”調(diào)研方法,深入村社、農(nóng)戶、企事業(yè)單位、學校、產(chǎn)業(yè)園等,挖掘文化治理的典型做法與潛在價值,及其在推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和文化繁榮方面的重要作用。 在西文化村,實踐隊了解到該村秉持“以孝治村,以情聚人”的理念,建立“內(nèi)網(wǎng)、外網(wǎng)”共治模式,結(jié)合村特色經(jīng)濟實現(xiàn)了移風易俗、生態(tài)治理與經(jīng)濟發(fā)展的同步推進、堯禾社區(qū)以“1+3+5”運營模式構(gòu)建起的“五社聯(lián)動”治理格局,以志愿服務(wù)為抓手,打造特色項目和品牌活動,豐富居民文化生活的同時增強治理效能、西固村保護和深挖當?shù)貧v史文化,建立文史館,致力文化傳承及其傳播影響,同時以創(chuàng)建“三個庭院”的文明實踐示范帶動鄉(xiāng)村治理,展現(xiàn)新時代基層治理的獨特風景、堯頭村依托豆腐文化資源,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合,走出“豆腐+旅游”的特色振興之路后,實踐隊員們發(fā)現(xiàn),白水縣通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工制造、文旅賦能三產(chǎn)融合共同繪制出白水發(fā)展的生動畫卷,縣域經(jīng)濟發(fā)展與基層文化治理雙融互促、同頻發(fā)力,已然成為基層治理賦能鄉(xiāng)村振興的重要雙引擎,推動物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)迸發(fā)出新的活力。
體驗農(nóng)產(chǎn)品采摘 “在白水這片充滿希望的土地上,我們看到了無限發(fā)展的蓬勃生機:越來越多因地制宜發(fā)展的村社經(jīng)濟特色凸顯;“村乒賽、新能源體育場、養(yǎng)老院”等宜居宜業(yè)的和美鄉(xiāng)村圖景正徐徐展開;小蜜蜂志愿服務(wù)隊、七彩課堂、大手牽小手等數(shù)十個項目品牌正在精深打造……黨建引領(lǐng)下,三產(chǎn)融合、多方共治,書寫著白水經(jīng)濟與人文和諧發(fā)展的新篇章。這些活生生的事例,是我們在課本中學不來的,只有深入其中,才能感受到這種脈動,很慶幸這次能來白水參加暑期實踐”西安財經(jīng)大學商學院工商管理專業(yè)田鈺昕說。 付曉婷是這次實踐團隊的帶隊指導老師,她告訴記者:“這個假期,西安財經(jīng)大學青言實踐隊的師生們從“書本”走進“現(xiàn)實”,扎根鄉(xiāng)土、融入群眾、豐富見聞、增長才干,他們在實踐中挖故事、挖經(jīng)驗、挖典型、挖問題,主動學習、虛心請教。后續(xù)團隊還將結(jié)合此次調(diào)研促進成果培育,利用專業(yè)所學把實踐所獲轉(zhuǎn)化為調(diào)研報告、理論成果等,積極弘揚白水“四圣文化”,助力基層文化治理及研究,讓青春在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中煥發(fā)絢麗光彩。 編輯:佑怡 責編:小木 終審:慕瑜上一篇:華陰舉行“黃絲帶”幫教基地揭牌儀式
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