文/劉冠琦
上學(xué)的時(shí)候，教室黑板頂端的墻上貼著一行字：認(rèn)定一件事，必然會(huì)成功。每天上課時(shí)看看這句話，就覺(jué)得心里踏實(shí)，讀書(shū)全神貫注。
長(zhǎng)大后進(jìn)入社會(huì)，事情成與不成，首先取決于做事的心態(tài)。于是每做一件事，就帶著最大的誠(chéng)意，如拜廟燒香，不求佛祖顯靈，明白我們拜的就是自己。寫文章想要?jiǎng)e人感動(dòng)，首先要感動(dòng)自己。
孩子的時(shí)候，為了拿放在柜子上的零食，摔倒在地上，痛得哇哇直哭，大人們生怕哄愛(ài)不夠。長(zhǎng)大之后，為了工作奔波，為了事業(yè)奮斗，風(fēng)里摸爬雨里滾打，牙碎在嘴里，一口就咽下了。過(guò)去曾恨別人做事沒(méi)信用，一起往坡上推車，推了很長(zhǎng)一段路還看不見(jiàn)盡頭，他們退縮了，留下我一人，沒(méi)任何退路，恨不能大哭一場(chǎng)。過(guò)去我和很多人合作，荒廢了時(shí)間耗費(fèi)了精力，最后一事無(wú)成，恨不能學(xué)屈原投江，現(xiàn)在全然沒(méi)了那種感覺(jué)。
三年前去蘭州，一路走到黃河邊，站在黃河大鐵橋上看河流東去，所有浪花在喊：向東流，向東流，流向大海，流向宇宙。我心受鼓動(dòng)，悟出坎坷都是命數(shù)，從此再不埋怨別人。
我自知和許多朋友比起來(lái)，頭腦不聰明，口舌不伶俐，長(zhǎng)相不俊秀，這些我都心里明白。很多年來(lái)，這些缺陷，并沒(méi)有成為我交往朋友的阻礙。比如唐僧取經(jīng)，也是一路上收徒弟，不論這個(gè)隊(duì)伍遇到任何難處，能團(tuán)結(jié)起來(lái)，就是大家一致認(rèn)同去西天取經(jīng)的使命。孫悟空雖然能降伏妖怪，但他嚴(yán)重的自由主義，總想回花果山做美猴王。過(guò)去讀《西游記》，我說(shuō)干脆不救唐僧，讓妖怪去煮去殺，孫悟空一個(gè)筋斗云就到西天雷音寺了。可是孫悟空就算取到真經(jīng)，沒(méi)有一路上的降妖除怪，取經(jīng)就失去了意義。我的一個(gè)同學(xué)和我討論終極和終極目標(biāo)的時(shí)候，說(shuō)如果人生的終極目標(biāo)是場(chǎng)國(guó)家級(jí)的葬禮，那么人一生下來(lái)就舉辦這樣的葬禮然后去死，但沒(méi)人會(huì)愿意。死是終極，死不是人們想要的，于是就有大家說(shuō)順口的話：好死不如賴活著。活著就要做些事情，做自己喜歡而大家不反對(duì)的事，就能安穩(wěn)地活著；做自己喜歡大家也喜歡的事，就能活出精彩；做自己喜歡大家反對(duì)的事，這件事就可能做不下去。
讀《離騷》里的《漁夫》篇，“新浴者必振衣，新沐者必彈冠”是一種價(jià)值觀，“滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足”也是一種價(jià)值觀，兩種價(jià)值觀都沒(méi)有錯(cuò)。很多人總認(rèn)為，我必須如何，我必須怎樣，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有滿足你的如何，也沒(méi)有讓你怎樣，不能適應(yīng)環(huán)境，就會(huì)被社會(huì)所淘汰。
現(xiàn)在是心靈雞湯泛濫的時(shí)代，雞湯的盛行，就是因?yàn)樽龅娜颂�，說(shuō)的人太多，看的人更多。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有精神，拿大鍋?zhàn)鲂★�、拿大鍋不做飯的人比比皆是。古人講，秀才造反十年不成；我愛(ài)說(shuō)，文人思維，一事無(wú)成。
上學(xué)時(shí)墻上的那句話，我當(dāng)時(shí)讀后只想著成功。如今走上社會(huì)，只想著認(rèn)定一件事。如果這周我的目標(biāo)是讀完一本書(shū)，那么吃喝玩樂(lè)就不能誘惑我。認(rèn)定的事非做不可，認(rèn)定的路至死不悔。
樹(shù)木之所以高大，是認(rèn)定頭頂?shù)奶炜�；竹子之所以根深，是認(rèn)定地下的水源；蜜蜂之所以受到贊美，是認(rèn)定花朵里醞釀的甜蜜。昨晚，我和郭兄一起說(shuō)《道德經(jīng)》中的名和道，我是這樣理解的：我們來(lái)到世界，因父母而有了“名”，更因追求的事業(yè)而有了“道”��！
編輯：曉佳
