學(xué)習(xí)王羲之書法的必由之路懷仁集王羲之書圣教序

來源：文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報作者：時間：2018-04-09

學(xué)習(xí)王羲之書法的必由之路

懷仁集王羲之書圣教序

《大唐三藏圣教序》，簡稱《圣教序》，是唐太宗李世民為紀(jì)念玄奘法師西天取經(jīng)的偉大功績所作。其書法作品傳世版本眾多。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔圣教序》。而在后世知名度最高的，當(dāng)數(shù)《懷仁集王羲之書圣教序》，該作較雁塔褚遂良正書晚19年，原碑立在陜西西安弘福寺，現(xiàn)藏于西安碑林博物館第二展室。

《懷仁集王羲之書圣教序》為集字成碑。弘福寺沙門懷仁歷時24年，集晉右將軍王羲之書，缺失的字以拼接、組合而成，完好地再現(xiàn)了王羲之書法的藝術(shù)特征。此碑于唐成亨三年(公元672年)十二月八日建立，文林郎諸葛神力勒石，武騎尉朱靜藏鐫字。碑高9.4尺，寬4.2尺，內(nèi)容以太宗皇帝圣贊玄奘法師弘法之功德以及佛法經(jīng)典《般若波羅蜜多心經(jīng)》刻制成行書碑文，30行，行85、86字不等，全文共1904字。

試想，如果懷仁法師從二三十歲起奉旨集字，二十四年后，便已五十來歲，當(dāng)時人們的平均壽命也就五六十歲，可以說懷仁法師是傾注畢生精力而為之。用一絲不茍、精益求精等詞都難以形容其偉大工程的精細(xì)程度，在此我們引用《圣教序》中的一句話：“松風(fēng)水月,未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。”這種工匠精神正是我們今天需要學(xué)習(xí)的。如果今天的人們能夠像懷仁法師一樣一輩子只干一件事，那么書法家們就有可能完好地再現(xiàn)王羲之書法的藝術(shù)特征。

此碑也被后世評為三圣碑：圣上太宗皇帝及太子李治作文，表彰佛法大圣玄奘法師，并配以“書圣”王羲之書法乃成。