曾在一本書上讀到這樣一段話：“真正的生活是在撕裂的內(nèi)部出現(xiàn)的。生活，就是撕裂的本身……在光亮中，世界始終是我們最初和最后的愛�！蔽耶�(dāng)時(shí)并沒理解它的深刻含義，只是認(rèn)為它算作好詞好句而積累罷了。近日，讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我才有了一些思考。

“嚴(yán)冬封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口”，這是映入我眼、構(gòu)在我腦海的第一句話。它帶著戲謔的、輕巧的語氣描述著嚴(yán)寒——而整個(gè)“呼蘭河”的故事，也是在這樣的語氣下寫出的。

一天一天，稀里糊涂地就過去了，春夏秋冬，生老病死在活著的人眼中不值一提；盲目地、平凡地、封閉地活下去，盼望著吃點(diǎn)瘟豬肉、吃小塊豆腐；為了增添趣味看給小團(tuán)圓媳婦驅(qū)魔、道東家長西家短……人們蒙昧愚蠢地活著。于我而言，在這種環(huán)境下，我一刻鐘也無法忍受�？墒捈t在這樣的環(huán)境中浸泡著，無處可逃。

書中也有歡樂美好的描寫。她的院子，她的祖父——那是所有歡樂的來源。這實(shí)際更反映了生活的悲劇性，因?yàn)闆]有了那院子，沒有了祖父，生活就像陷入了濃墨——

塵世并不會輕易讓一個(gè)人孤獨(dú)，群居需要一種平衡，如嫉妒而引發(fā)的誹謗、扼殺、羞辱、打擊和迫害。

全書充滿著悲涼，而她的描寫就像“我今天早上沒吃飯”一樣從容，我疑惑甚久才明白，她不是太宰治的《人間失格》的灰暗，也不是《傾斜的天空》中的無力，而是悲憫。我想她從未妥協(xié)，無論經(jīng)歷什么，都渴望愛與被愛。我也明白了，對待已經(jīng)發(fā)生的事，諒解也好，不諒解也罷，不能讓它影響到現(xiàn)在以及未來的生活。蕭紅在書中無時(shí)無刻不傳達(dá)著她的悲憫，傳達(dá)著她對愛與被愛的渴望。她告訴我，為了已知的過去而犧牲未知的未來，不可為。

想起曾經(jīng)讀過黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，同樣是天真的孩童的視角描寫的，卻都是與《呼蘭河傳》截然相反的生活樂趣。我感慨，感慨人生的無常，我疑心人生就是毫無意義的，可又立即否定了這個(gè)膚淺的想法——無論人生的起點(diǎn)是怎樣的——無論身邊是善良的小林宗作先生，還是愚昧無知的人，來這世上一遭就一定不能妥協(xié)，一定要盡力尋找愛。

我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地——這正要我們撥開層層迷霧，去尋找愛與歡樂。叔本華說，快樂與愛能給人生活下去的希望。

我想，未曾妥協(xié)，就是對生活做出的最好的接納。

編輯：龐阿倩