五一節(jié)假日期間，西安城墻景區(qū)迎來客流高峰，景區(qū)專設(shè)了平均身高為1.8米的“唐武士”勸說不文明行為。當(dāng)看到不文明行為時，巡游的武士就會上前用古代語言勸說游客。景區(qū)工作人員稱，既能避免傳統(tǒng)勸阻方式的生硬和尷尬，又能加深被勸阻人員與周圍游客的印象，是兩全其美的方法。（5月6日北晚新視覺）
　　西安城墻景區(qū)設(shè)“唐武士”勸阻不文明行為，既避免了常見的生硬阻止存在的缺點(diǎn)，又可以減弱游客的對抗性心理，增強(qiáng)勸說效果，可說是一著“妙手”。而且，“唐武士”身穿古裝，采用古代語言，具有吸引游客眼球的作用，能夠引起游客的圍觀、拍攝、點(diǎn)贊，網(wǎng)絡(luò)傳播效應(yīng)良好，亦會推動大家接受文明旅游規(guī)則，從而產(chǎn)生良性循環(huán)效應(yīng)。
　　高大威武的“唐武士”本身就是一道風(fēng)景線，通過互動形式達(dá)到勸阻不文明行為的效果，使得古城墻增添了歷史人文氣息，也算是一種“歷史文化元素”的植入。這種文化植入形式，無疑會使景區(qū)更具文化內(nèi)涵與歷史特色，游客對景區(qū)的好感和印象也隨之提升。
　　“唐武士”勸阻游客不文明行為，乃是一個上佳的創(chuàng)意，體現(xiàn)了景區(qū)文明引導(dǎo)、柔性處理的管理思路，值得為其點(diǎn)贊，也具有一定的推廣價值。當(dāng)然了，西安的唐文化底蘊(yùn)深厚，“唐武士”與其城市文化旅游定位相契合，與景區(qū)的融合度高，容易被大眾接受，這是“唐武士”得以成功的一大因素。其他地方不宜盲目照搬，需要學(xué)習(xí)的是創(chuàng)新思維，結(jié)合本地文化旅游資源，因地制宜創(chuàng)新方法。

編輯：高思佳