王西京是中國(guó)當(dāng)代有重要影響的人物畫大家。他的創(chuàng)作理論和藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于當(dāng)代美術(shù)具有坐標(biāo)和引領(lǐng)作用。他的一些重要作品已成為當(dāng)代美術(shù)史中的典范。

近年來(lái)，他又熱心組織中國(guó)畫走岀國(guó)門去交流展出，顯示了他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)比自信，也側(cè)面展現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家民族的赤子情懷。他第一次把巴黎秋沙引入中國(guó)，使國(guó)內(nèi)觀眾親身感受到西方的先進(jìn)理念和精湛的繪畫技藝，在對(duì)比交流中讓觀眾鑒別中西繪畫各自的優(yōu)勢(shì)與不足。他有著“有容乃大”、“大邦者下流”的海涵氣量和胸懷。在陜西省美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)崗位將近十年，成績(jī)有目共睹。尤其是長(zhǎng)安精神藝術(shù)理論的提出及藝術(shù)實(shí)踐取得的成就，我們以為既是他近十年來(lái)工作的一條主線，又是與長(zhǎng)安畫派一樣能進(jìn)入畫史的一種時(shí)段符號(hào)�？紤]到它將來(lái)在畫史中的地位，擬對(duì)長(zhǎng)安精神作一些系統(tǒng)的理論梳理，并作一些粗淺的評(píng)價(jià)，以便后人將來(lái)進(jìn)一步的研究。

一、長(zhǎng)安精神的提出和產(chǎn)生 

（一）長(zhǎng)安精神產(chǎn)生的背景

1、時(shí)間節(jié)點(diǎn)

2010年2月，陜西省美協(xié)第四屆代表大會(huì)召開，王西京當(dāng)選為理事會(huì)主席（該會(huì)25年末換屆），這是繼趙望云、石魯、方鄂秦之后的第四屆理事會(huì)主席�！锻跷骶┠瓯怼非逦�地記載這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

2、政治背景 

2011年10月18日《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》發(fā)表。第一次提岀“文化是民族的血脈、是人民的精神家園”�！爸袊�(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者”。這些新的表述和論斷，是過(guò)去所沒(méi)有的。它為陜西省美術(shù)指明了道路和展現(xiàn)了光輝的前景，也為王西京施展抱負(fù)提供了動(dòng)力。

3、優(yōu)秀歷史文化背景

王西京說(shuō)，“長(zhǎng)安精神”即涵蓋了歷史文化的傳承，漢文化、唐文化，我們還會(huì)想到閻立本、李成、范寬這些開宗立派的大家，還涵蓋了“長(zhǎng)安畫派”的很多藝術(shù)精神，傳統(tǒng)藝術(shù)伸向生活的這樣的藝術(shù)主張，包括它的藝術(shù)實(shí)踐 。要弄清楚長(zhǎng)安精神的源流，有必要對(duì)這些問(wèn)題作較為細(xì)致的回顧。長(zhǎng)安自古帝王都，繪畫書法盛極一時(shí)，半坡的象形紋和幾何紋，魚、鳥、鹿有抽象之美，西周的青銅器有紋飾之美，更有象形之美，漢唐的雄渾浪漫已成為中華文化的標(biāo)桿。一時(shí)，名家云集，群星爭(zhēng)耀。其中‘太宗時(shí)的吳道子、陳閎、韓干最為知名，更多的畫家則是朝庭官員，在政務(wù)之余兼事繪畫，如閻立本、薛稷、李思訓(xùn)、馮紹正、王維……’（見(jiàn)武原《略談唐長(zhǎng)安的名畫收藏》），其閻立本的《步輦圖》為我國(guó)十大傳世名畫之一，吳道子的‘吳帶當(dāng)風(fēng)’是形容畫風(fēng)飄逸的首選成語(yǔ)，王摩詰的“詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)”成為千古以來(lái)詩(shī)和畫欣賞評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)之一，《歷代名畫記》的成書離不開張彥遠(yuǎn)對(duì)西京長(zhǎng)安產(chǎn)生了復(fù)雜的情感（畢斐《張彥遠(yuǎn)所記唐代長(zhǎng)安畫家》）。宋華原人范寬是譽(yù)為北宋山水畫“三大家之一”，其《溪山行旅圖》被董其昌稱為宋畫第一。所有這些優(yōu)秀的繪畫傳統(tǒng)，都構(gòu)成了長(zhǎng)安精神優(yōu)秀血統(tǒng)和基因。

4、延安紅色文化背景

延安是中國(guó)革命的圣地，黨中央曾駐延安十三年。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》就是在延安發(fā)表的，也是在我國(guó)好長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)文藝的指針�；�于延安的政治意義和歷史價(jià)值，反映在藝術(shù)層面也形成在整個(gè)文藝系統(tǒng)內(nèi)能夠承前啟后的“延安傳統(tǒng)”。延安美術(shù)的主要作品形式是漫畫、木版畫、年畫等，很強(qiáng)的革命性和服務(wù)政治是它的時(shí)代特色，代表人物有古元、華君武、張仃等。值得一說(shuō)的是，來(lái)自延安的石魯，他的重要作品《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》《東方欲曉》《東渡》均來(lái)自延安時(shí)期他的印象。還有華君武、張仃后來(lái)都多次支持陜西美術(shù)。這些人和作品又為長(zhǎng)安精神增加了紅色的基因。

5、長(zhǎng)安畫派的直接繼承

王西京曾想把“長(zhǎng)安精神”稱為“后長(zhǎng)安畫派”�？梢�(jiàn)，“長(zhǎng)安精神”就是新時(shí)期長(zhǎng)安畫派的延續(xù)。長(zhǎng)安畫派是新中國(guó)成立以后，第一個(gè)在北方誕生的藝術(shù)畫派。它以西北自然風(fēng)物人情為主要載體，將新時(shí)期革命浪漫主義價(jià)值理想和陽(yáng)剛雄偉美學(xué)思想相結(jié)合，非常具有新時(shí)代特色的畫派。起因是20世紀(jì)60年代，以趙望云、石魯為首的西安美協(xié)國(guó)畫研究室習(xí)作展在北京、上海、杭州等地展出，引起了中國(guó)畫壇轟動(dòng)，被譽(yù)為“長(zhǎng)安畫派”。長(zhǎng)安畫派“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的口號(hào)，成為新時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作的主張和方法。這中間有些細(xì)節(jié)筆者愿不厭其煩的回憶。北京展：1961年10月。參展畫家有：趙望云（此時(shí)趙在北京社會(huì)主義學(xué)院學(xué)習(xí)，有20余幅作品參展）、石魯、何海霞、李梓盛、康師堯、方濟(jì)眾。全國(guó)美協(xié)為此專門召開了座談會(huì)，王朝聞主持了會(huì)議，方濟(jì)眾、葉淺予、石魯、關(guān)松房、華君武、華夏、吳作人、李苦禪、李梓盛、李琦、何海霞、郁風(fēng)、秦仲文、康師堯、蔡若虹等到會(huì)。（見(jiàn)《石魯文集》）。這次展覽想探討解決如何推陳出新的問(wèn)題，所以稱為“習(xí)作展”。上海展：1961年10月習(xí)作展移師上海展出。10月31日，由美協(xié)上海分會(huì)召開座談會(huì)。理論組負(fù)責(zé)人吳永青主持會(huì)議，美術(shù)家黃幻吾、程十發(fā)、張雪義、蔡上國(guó)、孫克剛、邵洛羊等發(fā)言，給予石魯?shù)任靼伯嫾业膭?chuàng)新之作以很高評(píng)價(jià)。（《石魯文集》）石魯在這次會(huì)上發(fā)言“關(guān)于傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展問(wèn)題很大，是一個(gè)時(shí)代的美術(shù)動(dòng)向�！�

杭州展：1961年11月中旬，習(xí)作展移師杭州。浙江美協(xié)和浙江美術(shù)學(xué)院于11月16日下午在浙江美術(shù)學(xué)院召開了觀摩座談會(huì)。倪貽德先生主持會(huì)議，米恒有、王伯文、孫慕唐、大悲禪師、周天初等先生發(fā)言，這次座談會(huì)潘天壽先生因事未能參加，后潘天壽先生專門與石魯?shù)热说淖�談。潘天壽說(shuō)：“你們?cè)谛碌缆飞吓埽�成�?jī)頗大，跑的好。從你們展出的作品看，可以看出都是從生活中來(lái)，勤于嘗試，別創(chuàng)新格。確是直師造化的�！迸死线�說(shuō)：“你們的畫，不受古人約束，不受傳統(tǒng)約束，而是以造化為師，題材也是新的、都是來(lái)自生活，結(jié)合自然，并把傳統(tǒng)的用筆用墨技法與生活結(jié)合”。以上是長(zhǎng)安畫派產(chǎn)生的簡(jiǎn)單過(guò)程和其在全國(guó)的影響，其“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”，成為新時(shí)代中國(guó)畫創(chuàng)作圭臬。長(zhǎng)安畫派的言傳身教也培養(yǎng)了陜西一大批新人，包括劉文西、崔振寬、江文湛、郭全忠、王有政、趙振川、王西京等人。王西京曾想把他們這一批人稱為“后長(zhǎng)安畫派”就是這個(gè)原因。

（二）長(zhǎng)安精神是陜西美術(shù)發(fā)展的需要，也是陜西美術(shù)新時(shí)期的靈魂

以王西京為首的第四屆陜西美協(xié)理事會(huì)面臨的局面：

1、機(jī)構(gòu)狀況

a、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)。雖然25年未換屆，美協(xié)黨組一直在運(yùn)行。它的前身是西北美術(shù)工作委員會(huì)，由趙望云、石魯領(lǐng)導(dǎo)，曾一度解散，中共十一屆三中全會(huì)后恢復(fù)為“中國(guó)美協(xié)陜西分會(huì)”，石魯為分會(huì)主席，這時(shí)會(huì)員已達(dá)400余人。全國(guó)六屆美展，入選作品178件，金獎(jiǎng)兩件，銅獎(jiǎng)6件。陜西是全國(guó)名副其實(shí)的美術(shù)大省，三屆理事會(huì)以來(lái)，會(huì)員已發(fā)展到2600多人。七屆美展入選144件，獲金獎(jiǎng)兩件，銅獎(jiǎng)10件，仍居全國(guó)前茅。

b、陜西國(guó)畫院是陜西省政府文化廳直屬的唯一從事中國(guó)畫專業(yè)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的事業(yè)單位。1981年由方濟(jì)眾先生發(fā)起成立。有一支很強(qiáng)的專家隊(duì)伍，張仃、石魯、何海霞等都曾在該院任名譽(yù)院長(zhǎng)并指導(dǎo)工作。苗重安、崔振寬、郭全忠、王有政、羅平安、張振學(xué)等人在全國(guó)都有一定影響力，獲國(guó)家獎(jiǎng)項(xiàng)有50余項(xiàng)。

c、西安美院。其前身是西北人民藝術(shù)學(xué)院二分部，1949年7月由山西臨汾遷至長(zhǎng)安興國(guó)寺，更名西安美術(shù)學(xué)院。2011年被列為陜西省高水平大學(xué)建設(shè)之列，全國(guó)八大美院之一，是全國(guó)三大擁有博士學(xué)位授權(quán)的名院，擁有一批高水平的師資隊(duì)伍，尤其是有在全國(guó)有影響的劉文西、陳忠志、程征等學(xué)術(shù)帶頭人。還有以美院為班底的黃土畫派，在全國(guó)影響大，甚至在世界美術(shù)界都有一定的影響。

d、西安中國(guó)畫院。建于1985年8月，是從事中國(guó)畫研究創(chuàng)作交流于一體的國(guó)家文化事業(yè)單位。有駐院和院外畫家數(shù)百人，有創(chuàng)作基地和培訓(xùn)基地多處，學(xué)術(shù)成果豐碩，承擔(dān)多項(xiàng)美術(shù)創(chuàng)作工程，代表人物有江文湛、王西京等。

e、其它美術(shù)院校及美術(shù)專業(yè)團(tuán)隊(duì)。有名的有陜師大美術(shù)學(xué)院、西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、陜西書畫藝術(shù)研究院等，代表人物有徐義生、劉星等。

總之，陜西美協(xié)當(dāng)時(shí)面臨問(wèn)題是人員多，機(jī)構(gòu)互不隸屬，財(cái)政來(lái)源不一，各自為政，各自發(fā)展，迫切需要一個(gè)統(tǒng)一思想和機(jī)構(gòu)來(lái)協(xié)調(diào)，棸合人心，才能產(chǎn)生最大影響和效應(yīng)。歷史選擇了以王西京為首的陜西第四屆美協(xié)理事會(huì)。

（三），長(zhǎng)安精神與黃土畫派的關(guān)系

黃土畫派是繼長(zhǎng)安畫派之后又一個(gè)令世界矚目的繪畫藝術(shù)流派。它是一個(gè)以人物畫為主，由西安美院原院長(zhǎng)劉文西所創(chuàng)立。它的產(chǎn)生背景是長(zhǎng)安畫派隨著時(shí)間推移漸漸淡出人們的視野，商品經(jīng)濟(jì)大潮興起，人們由英雄崇拜轉(zhuǎn)為物質(zhì)崇拜，人們已很少提及作品的人民性。在這樣的情況下，劉文西創(chuàng)建了黃土畫派，他的人員組成由西安美院為班底。宗旨是“熟悉人、嚴(yán)造型、講筆墨、求創(chuàng)新”，根植黃土人民、表現(xiàn)時(shí)代、出精品。由于劉文西等人的努力，黃土畫派也是被美術(shù)界所認(rèn)可并產(chǎn)生了重大的影響，也有許多優(yōu)秀的作品。尤其是強(qiáng)調(diào)作品的“人民性”，這一點(diǎn)具有特殊的時(shí)代旗幟意義。但它終究?jī)H限于西安美院，具有學(xué)院派特質(zhì)，不能包含陜西廣大美術(shù)力量，局限了他們作用和力量。

長(zhǎng)安精神的產(chǎn)生，其內(nèi)含和外延更大，也與長(zhǎng)安畫派血緣更近。兩者雖是平行關(guān)系，但長(zhǎng)安精神的提岀更為科學(xué)。

二、長(zhǎng)安精神的藝術(shù)實(shí)踐

（一）、美術(shù)創(chuàng)作。

推出陜西美術(shù)人文千年重大題材創(chuàng)作工程，這個(gè)工程歷時(shí)四年，完成160幅有學(xué)術(shù)質(zhì)量的優(yōu)秀作品，彌補(bǔ)了陜西重大題材的缺失。在第十二屆國(guó)展中，沉寂了數(shù)年的陜西美術(shù)入選作品數(shù)量創(chuàng)歷史之最，再現(xiàn)金獎(jiǎng)提名行列，也有其他畫種獲獎(jiǎng)。實(shí)踐也證明長(zhǎng)安精神對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的促進(jìn)作用。

（二）、大力搞好美術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)。

1、成立陜西美術(shù)發(fā)展基金會(huì)，引導(dǎo)社會(huì)資源支持美術(shù)事業(yè)。基金會(huì)成立，幕捐到的資金數(shù)量達(dá)2300萬(wàn)之巨。2、建設(shè)美術(shù)創(chuàng)作基地和建成少兒國(guó)際美術(shù)城少兒美術(shù)館，面積達(dá)6386平方米，它是集少兒美術(shù)教育、學(xué)術(shù)交流、作品展覽于一體的多功能美術(shù)場(chǎng)館，在國(guó)內(nèi)外有很高知名度。

（三）、設(shè)立長(zhǎng)安少兒國(guó)際美術(shù)節(jié)，活動(dòng)已辦過(guò)三屆，吸引了世界各國(guó)的少兒朋友。

（四）、建立陜西省美協(xié)驪山創(chuàng)作培訓(xùn)中心

驪山創(chuàng)作中心作為陜西美術(shù)基地設(shè)施建設(shè)的一部分，注重藝術(shù)精品的生產(chǎn)并及時(shí)發(fā)現(xiàn)梳理全省美術(shù)骨干和美術(shù)創(chuàng)作人員，是全省美術(shù)隊(duì)伍建設(shè)的橋梁和紐帶。陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)驪山創(chuàng)作培訓(xùn)中心被喻為陜西美術(shù)的黃埔軍校，是由陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席王西京倡議并自費(fèi)創(chuàng)立，屬國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。它及時(shí)梳理全省美術(shù)骨干和創(chuàng)作人員，通過(guò)培訓(xùn)來(lái)完善陜西美術(shù)事業(yè)的人才梯隊(duì)建設(shè)。驪山創(chuàng)作培訓(xùn)基地自成立以來(lái)，已培養(yǎng)了60期優(yōu)秀的畫家學(xué)員。為全省各地區(qū)培訓(xùn)美術(shù)骨干近2000人，成為美術(shù)的骨干力量。作為陜西美協(xié)和各地市美協(xié)的重要交流互動(dòng)平臺(tái)，其在發(fā)現(xiàn)美術(shù)人才、了解基層美術(shù)的現(xiàn)狀、傳遞中國(guó)美協(xié)的藝術(shù)精神、把握地區(qū)整體學(xué)術(shù)創(chuàng)作特色等方面都發(fā)揮了巨大的作用，增強(qiáng)了陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)的活力與凝聚力，促進(jìn)了陜西美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

（五）、長(zhǎng)安精神的展覽與宣傳

1、由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)、中共陜西省委宣傳部、陜西省文聯(lián)主辦，陜西省美協(xié)、陜西省美術(shù)事業(yè)發(fā)展基金會(huì)協(xié)辦的“長(zhǎng)安精神——陜西當(dāng)代中國(guó)畫名家作品展”先后在北京、廣州、上海、西安展覽，共一百多幅作品，十六位畫家代表。有劉文西、崔振寬、王子武、張振學(xué)、王炎林、王金嶺、江文湛、王有政、張杲、徐義生、郭全忠、趙振川、張之光、羅平安、王西京、陳國(guó)勇。這次展覽是繼長(zhǎng)安畫派自1961年之后以整體面貌晉京展覽，是陜西美術(shù)新時(shí)期的第一次大展，被譽(yù)為“顛峰呈現(xiàn)”。著名美術(shù)家邵大箴寫了《在具有永久生命力長(zhǎng)安精神的旗幟下》的評(píng)論文章，認(rèn)為把他們聯(lián)接在一起，使之具有相對(duì)一致的審美追求，是具有永久性的長(zhǎng)安精神。

2、“長(zhǎng)安精神陜西優(yōu)秀中青年國(guó)畫作品提名展”于2014年3月18日至3月25日在中國(guó)美術(shù)館展出，展覽由中共陜西省委宣傳部、陜西省文聯(lián)主辦，陜西漢上至尊文化產(chǎn)業(yè)有限公司協(xié)辦。參展畫家有：張立柱、喬宜男、余凡、刁呈健、王建樹、張小琴、萬(wàn)鼎、韓莉、季秀偉、賀榮敏、宋亞平、邢慶仁、姜怡翔、呂書峰、王保安、劉西潔、李云集、延佳黎、丁素玫、王犇、郭茜、屈健、翟建群、白霜亮、邵泳、江天宇、孫宏濤、李娜、李玉田、石英、劉永杰、劉丹、楊季、晁海等人。之后在山東、江蘇兩省巡展，這是陜西省中青年畫展第一次集中展示，也是昂揚(yáng)奮進(jìn)“長(zhǎng)安精神”的展示。這次巡展獲得巨大好評(píng)，也使中青年畫家開闊了眼界。

3、長(zhǎng)安精神“國(guó)外展”。

2011年9月，在莫斯科舉辦“長(zhǎng)安精神一一陜西當(dāng)代中國(guó)畫作品展”；2012年1月，在日本福井美術(shù)館舉辦“長(zhǎng)安精神一一陜西名家作品展”；2011年4月，率中國(guó)美術(shù)代表團(tuán)赴啥薩克斯坦、土爾其、意大利等國(guó)家參加絲路大型文化交流活動(dòng)。近幾年來(lái)，他還訪問(wèn)美國(guó)、韓國(guó)、印度、波蘭、法國(guó)、敘利亞等幾十個(gè)國(guó)家與地區(qū)。在全球語(yǔ)境下，尋找中國(guó)畫表現(xiàn)手法和表現(xiàn)題材，拓展了長(zhǎng)安精神的傳播范圍，擴(kuò)大了長(zhǎng)安精神的影響力。

三、對(duì)長(zhǎng)安精神的試定義與評(píng)價(jià)

近十年來(lái)，陜西多次宣傳長(zhǎng)安精神，也喜歡談?wù)撻L(zhǎng)安精神。王西京在接受《時(shí)代人物》雜志記者說(shuō)：我們將要舉辦系列展覽，都冠以“長(zhǎng)安精神”這個(gè)名稱。又說(shuō)：我們把長(zhǎng)安精神作為陜西文化的一個(gè)精神符號(hào)，作為陜西文化具有涵蓋性的理論坐標(biāo)提出來(lái)，作為我們當(dāng)代的美術(shù)家群體，長(zhǎng)安精神具有一定的代表性。著名美術(shù)家評(píng)論家邵大箴又認(rèn)為：“長(zhǎng)安精神是旗幟”。所有這些理論，對(duì)我們認(rèn)識(shí)長(zhǎng)安精神都有重要的啟示作用，為了更料學(xué)的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)安精神的實(shí)質(zhì)，筆者試圖用下列語(yǔ)言定義與評(píng)價(jià)。

長(zhǎng)安精神是21世紀(jì)二十年代，以王西京為首的陜西美協(xié)第四屆理事會(huì)提岀的理論體系和美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。長(zhǎng)安精神涵蓋了長(zhǎng)安古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，涵蓋了延安紅色文化基因。也涵蓋了時(shí)代創(chuàng)新意識(shí)，著重繼承了長(zhǎng)安畫派的創(chuàng)作風(fēng)格和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是在新時(shí)代對(duì)陜西美術(shù)理論、人員、思想的一次集中展示。它壯大了美術(shù)隊(duì)伍，提高了整體素質(zhì)，提高了陜西美術(shù)的知名度，是應(yīng)載入陜西美術(shù)史的時(shí)代坐標(biāo)和符號(hào)。

編輯：龐阿倩