文/金懷斌

壬寅年春首，家鄉(xiāng)舉辦杏花文化旅游節(jié)，主辦方征集文稿，我應(yīng)景作《杏花源記》一文。此文作為應(yīng)景之作，有交差之嫌，自己也并不滿(mǎn)意，發(fā)于平臺(tái)展播，只求不遭誹謗嘲諷就好。   

不日，好友雅君發(fā)來(lái)一書(shū)法長(zhǎng)卷，乍觀之，有蘭亭神韻。細(xì)賞之下，原來(lái)是雅君手書(shū)余作《杏花源記》。頗有些受寵若驚，如此平庸文筆，何以登雅書(shū)文卷？

雅君卻興致很高，切磋酬唱之間，雅興更濃，連夜乘興再書(shū)《杏花源記》一文。此番創(chuàng)作，文律與筆墨相得益彰，作品整體氣象、法度、神韻俱佳。雅君配樂(lè)朗誦全文，為文章增色添彩。我說(shuō)這件作品，我作文你書(shū)寫(xiě)，可謂雙劍合璧，它日再書(shū)，恐不得復(fù)也！

雅君者！甘省秦州人。字一儒、號(hào)龍城王君、積墨堂主人。自幼受家兄影響，對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣。小學(xué)期間，每見(jiàn)老師寫(xiě)字，總定神臨摹，書(shū)寫(xiě)的種子已然在心田發(fā)芽。

十二歲那年，回老家秦安縣千戶(hù)鎮(zhèn)省親，被一副書(shū)法中堂深深吸引。詢(xún)問(wèn)之下，才得知是祖父墨寶。祖父在民國(guó)年間是千戶(hù)鎮(zhèn)上有名的書(shū)家，留下許多真跡。這讓雅君對(duì)自己的家世和祖父有了更深的了解。此后，他對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的信念更加堅(jiān)定了。

多年后雅君回憶起這次老家之行，感慨說(shuō)這可能是血脈里的感應(yīng)。那一刻祖父在他十二歲的心里留下了難以描述的形象，是模糊的也是清晰的。模糊的是祖父的樣貌，清晰的是揮毫潑墨的畫(huà)面。

中學(xué)時(shí)代，雅君因偶然得到一本《龐中華硬筆書(shū)法》字帖，鋼筆字有了很大進(jìn)步。這一時(shí)期學(xué)校的板報(bào)基本都是出自他手，在學(xué)校里已是小有名氣。

后來(lái)雅君從軍，在空軍某部服役，因?yàn)椴筷?duì)是飛行單位，工作量大，基本上只能練習(xí)鋼筆字。由于寫(xiě)的一手好字，常被單位借調(diào)去給老兵寫(xiě)鑒定檔案。

2010年開(kāi)始毛筆書(shū)法學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)全憑性情書(shū)寫(xiě)，對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)也尚淺薄，嚴(yán)格來(lái)講還是個(gè)門(mén)外漢。

2013年，雅君認(rèn)識(shí)了學(xué)書(shū)之路上第一位真正意義上的老師。老師的點(diǎn)評(píng)與講解，讓他對(duì)書(shū)法有了全新的認(rèn)識(shí)。突然之間他發(fā)現(xiàn)這些年來(lái)，自己只是在書(shū)法的門(mén)外游蕩，并沒(méi)有真正的走進(jìn)書(shū)法殿堂的大門(mén)。一時(shí)間，他陷入兩難境地，一邊是十幾年已經(jīng)形成的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，一邊是從零開(kāi)始新的學(xué)習(xí)。這就像一個(gè)拳師一直在練習(xí)一套錯(cuò)誤的拳法，而且已經(jīng)練得純熟，突然有一天要把錯(cuò)誤的技法全部改過(guò)來(lái)，這談何容易。

好在雅君此時(shí)已有清醒的認(rèn)識(shí)，繼續(xù)堅(jiān)持過(guò)去只會(huì)在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。而放下過(guò)去，重新開(kāi)始，卻是如火車(chē)上了正軌。頓悟之間，要得便要舍，雅君選擇了舍。

這之后，雅君大量臨習(xí)二王書(shū)帖，尤其在反復(fù)臨習(xí)《圣教序》時(shí)，汲取古人先圣筆法精髓，書(shū)法創(chuàng)作突飛猛進(jìn)。之后，雅君又習(xí)練顏真卿、趙孟頫、蘇東坡等碑帖。

雅君書(shū)法作品，多以長(zhǎng)卷為主，書(shū)體鐘愛(ài)行書(shū)。整體作品氣象境涵古風(fēng)，實(shí)處就法，虛處藏神，煙云入墨，氣象不凡，漸成風(fēng)格。這主要與他對(duì)王羲之《蘭亭序》和蘇東坡《黃州寒食帖》推崇備至有關(guān)。

雅君創(chuàng)作書(shū)法，章法布局講究，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�不拘泥。師古而有新意，尚法且重神韻�?/p>

雅君與我論道，常有意猶未盡之感。在我看來(lái)，書(shū)法被作為獨(dú)立藝術(shù)門(mén)類(lèi)是比較晚的事。古人不是為了書(shū)法藝術(shù)而創(chuàng)作，而是對(duì)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的抒懷、是用筆法對(duì)文章氣度的感知升華。書(shū)法必須體現(xiàn)在文化的背景上才更有價(jià)值，如王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇東坡《黃州寒食帖》等。都是文章與書(shū)法、氣象與作者心境的完美融合。而現(xiàn)在所謂的書(shū)家大都不能熟讀經(jīng)典，浮夸耐不住寂寞，還標(biāo)新立異，嘩眾取寵只為博名，能作文者更是寥寥。

一個(gè)心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的書(shū)家必須要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。蘇東坡曾言：退筆成山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。埋頭苦練未必能寫(xiě)出好書(shū)法，要提升書(shū)法境界，需要多讀書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，加強(qiáng)個(gè)人品德文化修養(yǎng)。

雅君非常認(rèn)同我的看法，他說(shuō)古人對(duì)此早有很深的認(rèn)識(shí)，過(guò)去毛筆字只是書(shū)寫(xiě)工具�？v觀中華漢字書(shū)法的演變歷程，晉、唐、宋三個(gè)時(shí)期書(shū)法藝術(shù)蓬勃發(fā)展，名家輩出，奠定了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)殿堂的基石。

他認(rèn)為書(shū)法貴得古人結(jié)構(gòu)，師古取法，汲楷之精，行之神。方能在創(chuàng)作中筆筆有來(lái)歷，不落野俗一路。

經(jīng)過(guò)多年學(xué)習(xí)書(shū)法的感悟，雅君對(duì)書(shū)法理論已有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和感悟。曾作《習(xí)書(shū)心語(yǔ)》，我讀過(guò)之后，大為贊賞，一贊其對(duì)書(shū)法認(rèn)知高見(jiàn)，二贊其文筆不凡。其文如下：

余幼好書(shū)藝，于今尤嗜，慕雅士高格，存敝帚管見(jiàn)，愚以為：書(shū)之美者，唯正、唯靜、唯雅、唯韻。

書(shū)之正，源于心正。昔柳公誠(chéng)懸所謂心正則筆正是也，殆筆墨與人格熔鑄和合者也。古今善書(shū)者眾，而世人仰瞻者鮮矣，何哉？皆以書(shū)者德行之異，若顏魯公黃山谷之賢，高義凌云而不朽，故書(shū)者宜先以修身正心為要，書(shū)乃可正，始有光明充盈之作。

書(shū)之靜，在定在守。靜者，古有范文正“不以物喜，不以己悲”之胸懷，定性于花繁柳綠處，靜心于驚濤駭浪時(shí)。始可心明性見(jiàn)、心手融洽、使轉(zhuǎn)通達(dá)也。自守者，不躁不懼，不疑不亂，猶猛士臨陣，縱千軍奔突，我自巋然不動(dòng)；如高士談禪，任疾風(fēng)掠圃，花謝花飛般悠然。

書(shū)之雅，于精于妙。凡書(shū)應(yīng)具字外之性，融乎情、貫乎性，品乃現(xiàn)，無(wú)作態(tài)，不鼓弩為力、戒狂怪怒張，所謂“寫(xiě)得性靈品自高”是也，雅趣自生。

書(shū)之韻，在品在悟。尚法者自然而已，惟體悟方現(xiàn)造化之妙。物各有美、人倫有常，茍非溫情待物深情化人，斷不能悟也。書(shū)之韻，若香茗一壺，初品意不能盡，再品回味無(wú)窮。

故非傳承者而能極也，須墨成池，筆筑山，習(xí)千帖，法古賢，正本清源，漸入境也。

書(shū)者，吾之所喜，煌煌道也，足以盡余生而事之。

正所謂審美高度決定認(rèn)知緯度，雅君對(duì)書(shū)法的認(rèn)知境界已過(guò)常人，正如他書(shū)論里悟到的那句書(shū)法真諦“寫(xiě)得性靈品自高”！

我相信在不久的將來(lái)，中國(guó)書(shū)壇定有雅君一席之地。欣慰文脈深厚的家鄉(xiāng)又多了一位書(shū)法才俊！

王亞君，甘肅天水人，字一儒。別署積墨堂主人 、龍城王君、雅君。中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、青海省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、青海省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、青海省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)行書(shū)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、西寧市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀教師、青海省東方書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)法家、青海民族大學(xué)特聘書(shū)法導(dǎo)師、西安市雙筆學(xué)會(huì)會(huì)員。

2019年青海省書(shū)法家協(xié)會(huì)響應(yīng)青海省文聯(lián)組織的“青海省文聯(lián)文藝骨干第一期暨學(xué)習(xí)黨的十九屆四中全會(huì)精神培訓(xùn)班”，雅君在南京藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，考核合格，準(zhǔn)予結(jié)業(yè)。

藝術(shù)成績(jī)：

2017年4月—2018年4月在青海省書(shū)法家協(xié)會(huì)高研班學(xué)習(xí)。

2018年加入青海省書(shū)法家協(xié)會(huì)。

2018在青海省書(shū)法家協(xié)會(huì)舉辦的“晉京展”入展。

2018年在青海省文聯(lián)舉辦的“改革開(kāi)放”40周年書(shū)法篆刻展入展

2019年青海省退役軍人書(shū)法展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)

2019年參加青海省“輝煌七十年”小品展入展

2019年參加青海省文聯(lián)骨干班，結(jié)業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院。

2020年參加“戰(zhàn)疫情、迎五一”西寧市職工群眾書(shū)法作品展中榮獲佳作獎(jiǎng)。

2020年參加青海省扶貧攻堅(jiān)——書(shū)法攝影展特約作者。

2020年獲得青海省書(shū)法篆刻展佳作獎(jiǎng)。

2021年參加青海省"中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年書(shū)法展"獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2021年獲得中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀教師榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

編輯：衛(wèi)衛(wèi)           責(zé)編：王越美           終審：吳漢興