11月12日，記者從陜西省文物局了解到，榆林市文物考古勘探工作隊歷時六年在榆林境內(nèi)開展田野考古調(diào)查，截至目前已發(fā)現(xiàn)573座史前至商代石城聚落遺址。

城址，一直是古代文明和早期國家形成的核心要素之一。20世紀，全國各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)新石器時代的城址群，但作為仰韶文化發(fā)源地及核心區(qū)的陜西地區(qū)始終未發(fā)現(xiàn)這一時期的城址。20世紀八九十年代，陜西省考古研究院等單位發(fā)掘了清澗李家崖商代石城，但陜北一直未發(fā)現(xiàn)新石器時代的夯土城址或石城遺址。

2000年至2010年，國家文物局啟動了“河套地區(qū)先秦兩漢時期的環(huán)境、生業(yè)與文化研究”專項，在陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、榆林市文物保護研究所的共同努力下，陜北終于“破零”——在無定河支流—大理河流域和榆林各縣陸續(xù)發(fā)現(xiàn)30余座新石器時代晚期石城。2019年，榆林市文物考古勘探工作隊開展“榆林地區(qū)史前至商代石城遺址專項考古調(diào)查”工作，至2025年8月結(jié)束，考古勘探結(jié)果豐富。

榆林地區(qū)是中國史前石城分布的核心區(qū)

“榆林面積廣袤，地形復(fù)雜。照以往經(jīng)驗，榆林史前及商代石城主要分布于河流交匯的夾角處。因此，我們請自然資源部第二地形測量隊制作了榆林水系圖，結(jié)合奧維地圖，對河流交匯地點的山峁開展考古調(diào)查�！庇芰质形奈锟脊趴碧焦ぷ麝犿椖控撠�(zé)人康寧武介紹說。據(jù)悉，考古勘察隊采取了“分步走”的工作策略，依照既有水系分布圖，形成“榆林史前石城分布總圖”。

在考古工作者的不懈努力下，此次考古調(diào)查共發(fā)現(xiàn)573座史前至商代石城聚落遺址。其中，榆陽區(qū)30座、佳縣64座、神木市89座、府谷縣41座、米脂縣39座、橫山區(qū)63座、綏德縣78座、清澗縣73座、子洲縣69座、吳堡縣26座、靖邊縣1座。目前，鄰近的內(nèi)蒙古中南部、晉西北大約各發(fā)現(xiàn)史前石城約20座，陜西延安發(fā)現(xiàn)3座，冀西北的張家口地區(qū)只發(fā)現(xiàn)鄧槽溝梁1座。

據(jù)介紹，榆林史前石城按照面積可劃分為5個層級。第一層級城址面積為400萬平方米以上，這一層級只有神木石峁遺址，年代為龍山時代晚期。第二層級城址面積為100萬～150萬平方米，如仰韶晚期至龍山早期的佳縣喬家寨、龍山晚期的府谷寨山、善家峁等，目前共發(fā)現(xiàn)9座。第三層級城址面積為50萬～100萬平方米，數(shù)量約29座。第四、五層級石城的面積均小于50萬平方米，數(shù)量約534座，其中最小的城址面積僅2萬平方米。

“這些石城遺址的發(fā)現(xiàn)極大地證明了，在陜、晉、蒙、冀四個省區(qū)中，榆林地區(qū)是中國史前石城分布的核心區(qū)，而且各階段石城群落中，體量最大、規(guī)格最高的石城也位于榆林�！笨祵幬湔f。

龍山早期榆林史前城址數(shù)量最多

榆林地區(qū)石城聚落的年代應(yīng)為公元前2800～前1000年，大約延續(xù)了1800年，初步可以劃分為：仰韶晚期、龍山早期、龍山晚期、二里頭晚期及商代四個大階段。在這四個階段中，仰韶晚期受到甘青寧、燕遼、華北、中原、海岱地區(qū)的文化影響，其文化內(nèi)涵應(yīng)屬于仰韶文化在北部邊緣的區(qū)域類型，且這一段的石城數(shù)量極少。榆林史前城址數(shù)量最多的時期則是繼仰韶晚期之后的龍山早期。

作為龍山時代的最初階段，龍山早期以佳縣喬家寨、橫山金山寨、瓦窯渠等遺址為代表。其中在喬家寨遺址發(fā)現(xiàn)的數(shù)件最早形態(tài)的陶斝襠部和尚未消失的尖底瓶等器類組合，是具有標(biāo)識意義的器類。此外，陜北及河套地區(qū)的尖底瓶沿用至整個龍山早期，比陜晉豫地區(qū)尖底瓶沿用時間長500年左右，與陜晉豫地區(qū)出現(xiàn)了一定的文化分野，加上石城的大規(guī)模出現(xiàn)，標(biāo)志著以榆林為代表的河套地區(qū)不再是陜晉豫地區(qū)的文化邊緣區(qū)和附屬區(qū)，而是一個相對獨立的文化亞區(qū)。

龍山晚期，石峁文化是其中最強勢的一個文化類型，后期完成了對河套地區(qū)的文化整合，并受到客省莊文化、齊家文化、陶寺文化的強烈影響。這一時期城址數(shù)量比前一階段略有下降，但出現(xiàn)了最大的都邑級城址—石峁。

直至二里頭晚期及商代，很多史前石城被朱開溝文化和李家崖文化分別占據(jù)，甚至沿用至西周早期，西周中晚期，石城被普遍廢棄。

通過對分布規(guī)律及歷時性變遷的研究，考古人員發(fā)現(xiàn)榆林史前石城皆沿河流兩岸分布，往往多座城址聚集為一組，周邊分布著大量無石城墻的普通聚落，顯示出明顯的組群關(guān)系。其中石城的分布空間也發(fā)生過轉(zhuǎn)移。仰韶晚期到龍山早期，石城的主要分布區(qū)域位于榆林南部，而榆林北部的神木、府谷早期石城相對稀少。到龍山晚期，榆林南部的早期石城大多被廢棄或急劇衰落，而榆林東北部的神木、府谷、榆陽、佳縣北部等地成為新一批石城主要營建區(qū)，形成了以神木石峁遺址為核心的史前石城分布格局。張家口鄧槽溝梁石城應(yīng)該是在榆林龍山晚期石城擴張背景下形成的。榆林商代石城多是對史前石城的沿用。

除此之外，研究人員還發(fā)現(xiàn)榆林史前石城間也存在形制上的差異，聚落輪廓有單城圈、“并聯(lián)式”多城圈、“串聯(lián)式”多城圈和“套合式”多城圈等多種空間布局類型，且城墻圈外還分布著無防衛(wèi)設(shè)施的居住區(qū)和墓地等功能區(qū)。這些石城由早到晚經(jīng)歷了聚落規(guī)模由小型到大型、空間布局由簡單到復(fù)雜、構(gòu)筑技術(shù)由原始到成熟的變化歷程，且層級分化特征逐步強化。

榆林在仰韶文化早中期曾是文化邊緣地帶 隨后成為文明高地

“我們認為這些史前石城是在燕遼地區(qū)文化西進的強烈影響下出現(xiàn)融合產(chǎn)生的�！睋�(jù)康寧武解釋，“從仰韶時代早期后段開始，陜晉蒙交匯的河套地區(qū)就已經(jīng)是仰韶文化即史家類型和東莊類型移民占據(jù)的區(qū)域。經(jīng)仰韶文化廟底溝期到仰韶文化晚期前段，這里都是仰韶文化的北部疆域。在長達約1500年的時段內(nèi)，河套地區(qū)仰韶文化并未演化出使用石材構(gòu)建房屋、墻體、墓葬的傳統(tǒng)�！�

據(jù)康寧武介紹，從宏觀的時空視角來看，榆林及河套地區(qū)所在的黃土高原與燕遼地區(qū)的早期文化互動歷程大概可分為三大周期，石城的出現(xiàn)和傳播出現(xiàn)于第二、三周期。大約距今4100—3800年之間的第三周期，黃土高原以陶鬲、甗、繩紋夾砂罐為代表的石峁文化向東擴張至冀西北及燕遼地區(qū)，導(dǎo)致張家口鄧槽溝梁石城及典型石峁文化陶鬲的出現(xiàn)。此后，陶鬲、陶甗、夾砂繩紋罐等源自黃土高原的典型文化要素和石城出現(xiàn)在夏家店下層文化中。

此次發(fā)現(xiàn)的573座史前至商代石城遺址，為全面厘清中國北方地帶史前城址的起源、發(fā)展、傳播與演變提供了全新信息。以榆林為重心的河套地區(qū)，在仰韶文化早中期曾是各區(qū)系文化的邊緣或附屬地帶，文化與社會進程長期落后于各文化中心區(qū)。仰韶晚期至龍山時期，這里聚落驟增、石城群落突現(xiàn)、聚落層級分化顯著、禮制要素高度聚合，已然邁入早期禮制社會，成為新的文化中心與文明高地。

據(jù)考古人員介紹，這種文化地位的突變與社會進程的突進，與燕遼、華北、西北乃至南方地區(qū)對黃土高原的文化影響緊密相關(guān)，既是觀察黃土高原文化地位興衰周期的重要切入點，更是探索中原夏商文明重要源頭的關(guān)鍵線索。

文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報全媒體記者 任俊丞

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