文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報訊（全媒體記者  楊紅軍  通訊員  崔海燕）陜西岐山，是周文化的根脈之地。坐落于此的周原遺址，作為先周與西周的核心都邑，歷經(jīng)數(shù)十年考古梳理，已成為解讀西周禮樂制度、國家形態(tài)與文字源流的關(guān)鍵標本。3月24日，周原遺址西周宮城、小城、大城三重城垣考古成果正式揭曉，三城層層相套、規(guī)制嚴整，完整再現(xiàn)西周王都的都城格局。這里出土的西周甲骨文，更以微型刻辭補全商周文明鏈條，讓傳說中的“西岐”從文獻走進實證。

真正讓周原震驚學(xué)界的，是岐山鳳雛等地出土的西周甲骨文。自20世紀70年代以來，周原累計出土甲骨萬余片，可辨識文字近2600個，是殷墟之外最重要的甲骨發(fā)現(xiàn)。刻辭中出現(xiàn)“文王”合文、“秦人”字樣、國族地名與月相記錄，直接印證《史記》《詩經(jīng)》所載周人史事，把模糊的先周歷史錨定在可信的文字坐標上。

甲骨文的價值，早已跨越千年時光，深度融入現(xiàn)代生活的方方面面。在文化傳承層面，從孩童啟蒙的漢字教學(xué)，到書法藝術(shù)的創(chuàng)作創(chuàng)新，甲骨文為現(xiàn)代文化發(fā)展提供了深厚滋養(yǎng)。如今，不止岐山，全國不少中小學(xué)開設(shè)漢字溯源課程，通過講解甲骨文“日、月、山、水”的象形構(gòu)造，讓孩子們直觀感受漢字的起源與魅力，筑牢文化自信根基；書法領(lǐng)域，甲骨文書法以其古樸蒼勁的筆法，成為獨具特色的藝術(shù)門類，頻頻亮相各類文化展覽，讓古老文字煥發(fā)藝術(shù)新生。

在日常民俗與生活應(yīng)用中，甲骨文的印記更是隨處可見。甲骨文中的“�！弊郑�原本描繪著雙手捧酒祭祀祖先、祈求順遂的場景，如今已演變成家家戶戶春節(jié)貼福字、祈福納祥的民俗傳統(tǒng)，承載著國人對美好生活的向往；甲骨文中的干支紀時體系，歷經(jīng)數(shù)千年傳承，至今仍運用于傳統(tǒng)歷法、中醫(yī)養(yǎng)生、節(jié)氣農(nóng)事等領(lǐng)域，指導(dǎo)著人們順應(yīng)時節(jié)、規(guī)律生活；而甲骨文中蘊含的誠信、仁愛、勤儉等思想內(nèi)核，也早已融入中華民族的精神血脈，成為現(xiàn)代社會道德規(guī)范的重要源頭。

岐山周原，是黃土層里的文明基因庫。這里沒有曇花一現(xiàn)的獵奇發(fā)現(xiàn)，只有持續(xù)沉淀的歷史真相。一剖一鏟，考古人撥開三千年塵埃；一甲一辭，文字里藏著華夏文明的密碼。周原告訴我們：禮樂并非抽象概念，而是寫在城郭、禮器與甲骨上的制度與信仰；西周也不是遙遠傳說，而是可觸摸、可釋讀、可傳承的文化根魂。

讀懂周原，便讀懂西周；讀懂岐山甲骨，便讀懂早期中國的精神來路。這片土地仍在靜靜訴說，等待更多人走近三千年禮樂風(fēng)華。

編輯：魏娟           責(zé)編：王越美           終審：慕瑜