一場(chǎng)潤(rùn)物無(wú)聲的瀟瀟春雨后，莽莽周原朝霞紅紅彤彤，春風(fēng)暖融融的。極目遠(yuǎn)望，周原之上，草綠了，樹(shù)吐芽了。冬季被野火燒過(guò)的荒地上，冒出來(lái)的芊芊草芽格外醒目，它們宣告著重現(xiàn)生機(jī)的奇跡。
行走在周原之地，細(xì)看慢察，不少早生的春草，開(kāi)著紅白藍(lán)黃的小花，頗有一種“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的氣魄。你看那桃樹(shù)、杏樹(shù)、柳樹(shù)、楊樹(shù)、梨樹(shù)等多種樹(shù)木，各自吐芽、吐蕾、綻放，任憑風(fēng)吹雨打，總以一種全新的蓬勃的生命力示眾。在這個(gè)日子，我見(jiàn)到了一棵不同凡響的樹(shù)與花。
細(xì)密的碎花，潔白如雪，像小喇叭掛滿枝頭，銹鐵一般的樹(shù)杈上，有的只是花，細(xì)碎的葉片躲在花兒的身后甘當(dāng)配角。滿樹(shù)的花兒袒露著胸懷，開(kāi)得熱烈、興奮，滿含激情，毫無(wú)遮掩地把它的芬芳拋灑，那慷慨、那無(wú)私、那傾情，讓我震撼了，陶醉了。
這棵爭(zhēng)奇斗艷的花樹(shù)不是路邊的小樹(shù)，不是公園的景觀樹(shù)，不是荒郊野外的無(wú)名無(wú)姓樹(shù)，不是花籽隨風(fēng)飄落而生的野種，也不是招搖顯媚的富貴樹(shù)，它是百姓敬仰的樹(shù)。三千年時(shí)光守護(hù)的樹(shù)，幾代人不離不棄囗中念念、心里掛念的樹(shù)，它在古周原沃土上獨(dú)樹(shù)一幟，萬(wàn)人頂禮膜拜，以它的神韻養(yǎng)育后代、福澤家園。它的花，自然孕育著神靈，吐芬芳，傳香韻，聚人氣。
我再次走近它的時(shí)候，恰逢一年清明。蘑菇云狀的樹(shù)冠，白色如玉的花兒，使著勁盛開(kāi)。仰望它的神態(tài)，它是我見(jiàn)過(guò)的所有樹(shù)中花兒開(kāi)得最繁盛、最密集、香氣持續(xù)最長(zhǎng)的。我想，盛夏之日，它會(huì)以包容的心態(tài)，把綠意、涼爽、歡快帶給人們。年年如此，縱使歲月煙波浩渺，它總是準(zhǔn)時(shí)在四月盛開(kāi)，吸引著人們前來(lái)聆聽(tīng)古老而傳奇的故事。
昔日擠在廟宇一角守望破舊的院落，幾年前，一群虔誠(chéng)的信徒，大膽地給它的主人召公搭建房子，給樹(shù)騰出空間，松土、施肥、澆水、建圍欄，眼前沒(méi)有了遮擋，它的視野遼遠(yuǎn)了、開(kāi)闊了、幽深了。
這棵歷經(jīng)戰(zhàn)亂風(fēng)云的甘棠樹(shù)，在劉家塬人的呵護(hù)下，在古西周的沃土上重新抽枝、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。樹(shù)桿長(zhǎng)得有水桶般壯實(shí)，如一位血?dú)夥絼偟那嗄昊盍o(wú)限。在古周原的眾多村子中，這棵樹(shù)以它的厚度、神韻、歷史、故事，技?jí)喝悍肌?br style="margin: 0px; padding: 0px; font-family: 宋體; font-size: 14px; text-wrap: wrap; background-color: rgb(251, 255, 252); text-indent: 2em; text-align: left;"/> “周原朊朊，堇荼如飴”。千百年來(lái)，這里的人視門前的甘棠樹(shù)為神靈樹(shù)、庇護(hù)樹(shù)，貼上性命保護(hù)它。
西周初，文王之子姬奭因食邑于召，被稱為召公，他的采邑之地就得名召亭。后來(lái)，他被封于燕國(guó)，便派兒子去管理，自己則留在鎬京輔佐皇室，經(jīng)常來(lái)到召亭周邊的原野體恤民情�！端�(jīng)注》記載該地，南有雍河，北有橫水河，世謂“樹(shù)亭川”。這里唐宋元時(shí)稱召亭村，新中國(guó)成立初改為劉家塬，不久又改為召伯大隊(duì)，幾十年后恢復(fù)了原名。召亭村也罷，劉家塬也罷，周原也好，都是召公腳踩過(guò)的沃土。歲月更迭，煙云飛渡，人口的多寡，流水式的一輩輩人，血脈相連。從呱呱墜地到與泥土合二為一，甘棠樹(shù)的花香浸潤(rùn)著骨髓，以周之禮儀，生生不息，與甘棠樹(shù)一起沐浴周風(fēng)。
清明這天，地方大小官員、商家、生意人、善男信女和眾多百姓，像趕春天的一場(chǎng)約會(huì)，聚攏在甘棠園，虔誠(chéng)地向召公塑像靜默，行祭祀禮。從凝視的眼神里，從恭敬的禮儀里，從談?wù)摰脑掝}中，我強(qiáng)烈地感受到了這位先賢不同凡響的人格魅力，對(duì)后世子孫的感染、熏陶、教誨。
每每踏上這片塬區(qū)，我總是千萬(wàn)次地追尋謎一樣的答案，尋找神樹(shù)背后感人至深的故事。
在村史館，銹跡斑駁的老物件、泛黃的經(jīng)書、字跡脫落的《史記》，都在默默講述西周時(shí)召公放棄權(quán)貴，從京都周城一路奔向召地，與百姓談天說(shuō)地，指導(dǎo)種植五谷雜糧，處理政事、解決紛爭(zhēng)、訴訟斷案的印記。
召公下鄉(xiāng)走進(jìn)村莊，一呆就是一整天，有時(shí)不得已還要停留多日。他在一棵高大的甘棠樹(shù)下歇息，時(shí)間長(zhǎng)了，當(dāng)?shù)匕傩站拖朐跇?shù)下?tīng)I(yíng)造一座豪宅，讓召公能有一處安歇之地。不料，消息傳到召公耳朵里，他沒(méi)有給出答復(fù)，而是召集大家來(lái)到甘棠樹(shù)下，對(duì)著眾人說(shuō)：“嗟！以吾一身，而勞百姓，此非吾先君文王之志也�！彼裱灾x絕為自己營(yíng)造安息之所的想法，仍天天“出而就蒸庶（老百姓）于阡陌隴畝之間而聽(tīng)斷焉”�？吹嚼习傩諡橐欢↑c(diǎn)煩事討公道，要往返鄉(xiāng)間而耽誤農(nóng)桑，便“廬于樹(shù)下”，在甘棠樹(shù)下搭了一個(gè)簡(jiǎn)易的窩棚臨時(shí)住下斷訟。召公看似簡(jiǎn)單的行為，令民眾大為感佩，“百姓大悅，耕桑者倍力以勸，于是歲大稔，民給家足”。
清光緒年間光緒帝御賜的“甘棠遺愛(ài)”厚重的牌匾，靜靜地矗立在村史館玻璃罩的保護(hù)中，無(wú)聲地講述著先賢的智慧和仁政思想，成為召公廉潔愛(ài)民情懷的特定字眼。
百姓把甘棠樹(shù)作為召公勤政愛(ài)民的化身、象征，出現(xiàn)了廣植甘棠樹(shù)、“敬其人愛(ài)其樹(shù)”的現(xiàn)象。甘棠樹(shù)也就成了不平凡之樹(shù)、千百年來(lái)的名樹(shù)。
徜徉綠毯似的甘棠園，人們靜靜地賞花追古，敬先賢、話當(dāng)今、思來(lái)日。神魂飛揚(yáng)，陶然如醉。彼時(shí)，你縱使有千種愁思、萬(wàn)般憂，也將全部消融在這一樹(shù)花香之中。
編輯：北月
