四座山峰孕育四座詩峰(3)文/墨耘 其次說說王安石的閱山之作。 1050年夏,王安石在浙江為官任滿返回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州(一說是紹興),聽說有個飛來峰,于是順路訪名山,求靈感。這座并不算高的山,因?yàn)橛凶淦渖系摹扒に,所以讓詩人獲得了與自己理想共鳴的靈感,從而成就了千古名篇: 《登飛來峰》 飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 一般登山游覽之作在于對山的鑒賞和感悟,但王安石另辟蹊徑,不去寫山,而是將著力點(diǎn)放在山頂?shù)哪亲鶎毸,這是與當(dāng)時他所處的時代和地位息息相關(guān)的。此時詩人正值壯年,抱負(fù)滿滿,正是可以施展才華的好年華。他特別強(qiáng)調(diào)古塔的高度,這座塔是周邊最高的建筑物,獨(dú)一無二,沒有什么可以遮擋住這座塔,一種豪情油然而生,自然引出了全詩的名言:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層!笨芍^是大氣磅礴,讀來令人拍案叫絕。雖然當(dāng)時王安石尚未被朝廷重用,但他堅信自己身懷經(jīng)國濟(jì)世之才,他的智慧和品德已達(dá)到“最高層”,在這個時代必將大有作為。 山高人為峰,只要肯登攀。再高的峰,終究會被人踩在腳下。王安石借登飛來峰之“千尋塔”,以塔喻人,以詩言志,一抒胸臆,他登的是山,閱的是塔、是人,胸懷的是天下,表達(dá)出了寬闊的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù),達(dá)到了氣勢與哲理至臻的境界。 編輯:林夕上一篇:插上梅花好過年
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