耄耋風(fēng)華 || 黨永庵:讓開花的黃土地 永遠(yuǎn)放聲歌唱黨永庵:讓開花的黃土地 永遠(yuǎn)放聲歌唱
黨永庵作品集 王藝航/攝 陽春草木蔥蘢,風(fēng)暖花香,在長安城南一處靜謐的書齋里,傳來讀詩的聲音:“暫別書齋,去看大海。待明朝,捧一束浪花歸來。也許,還有彩貝,用它涂改我的蒼白!毖暱慈ィh永庵先生正為記者朗誦他的詩句。 作為中國當(dāng)代詩壇、樂壇的雙棲大家,黨永庵雖已年近九旬,嗓音依舊沉穩(wěn)渾厚、字字鏗鏘,無半點老邁頹廢之風(fēng)。從1955年發(fā)表處女作至今,黨永庵已在文學(xué)與音樂的道路上耕耘了71個春秋。被稱為“西北歌詞重鎮(zhèn)”的他,其作品跨越時代,從《我們這一代》的青春吶喊,到《青春獻給偉大的黨》的時代強音,再到《翠谷雙回響》的太空絕響,他的作品早已構(gòu)筑起一座屬于三秦大地、屬于中國當(dāng)代音樂文學(xué)的藝術(shù)豐碑。 黃河赤子 從關(guān)中少年到文壇新秀 1938年12月,黨永庵出生于黃河西岸的一個陜西普通農(nóng)家。“那會兒還叫平民縣,就是如今的大荔縣。當(dāng)年是為逃自河南、山東的難民特設(shè)的!秉h永庵回憶道,他的祖父是遠(yuǎn)近聞名的黃河船夫,水性極好的父親曾劈濤斬浪為抗日軍民轉(zhuǎn)運食鹽、布匹等重要物資。 村子雖不大,可是文化氣息濃厚,吹嗩吶的、唱蒲劇的,經(jīng)常在村中表演。在這種氛圍的熏陶下,黨永庵無師自通,學(xué)會了吹笛子,甚至在10歲的時候,他已經(jīng)能用笛子吹奏一些蒲劇的曲牌了。 “在我15歲那年,西安音樂學(xué)院的老師來大荔縣招生。”黨永庵便辭別父母,滿懷憧憬前去應(yīng)試。當(dāng)時從他家鄉(xiāng)朝邑縣(編者注:1950年,平民縣并入朝邑縣。1958年,朝邑縣并入大荔縣)的嚴(yán)家莊到大荔縣城還有40多里的距離,全是土路,沒有客車,人們往來得靠步行。“一段時間沒下雨,人在路上走,厚厚的干土能騰起半米高……”這段艱苦的經(jīng)歷,卻成了黨永庵一生中非常美好的回憶。 “那時候的大荔縣城路邊種著很多柳樹,我戴著草帽一路走著,聽著兩邊樹上此起彼伏的知了叫聲,感覺像唱歌一樣……”條件雖然艱苦,但并沒有阻礙黨永庵的創(chuàng)作腳步,相反給予了他很大的靈感。黃土高原的蒼茫、黃河古道的壯闊、農(nóng)民勞作的艱辛與堅韌,都成為他最鮮活的創(chuàng)作素材。 1955年,年僅17 歲的他在《工人文藝》發(fā)表了處女作詩歌《王莽村的太陽》,文字雖稚嫩卻情真意切,描繪出鄉(xiāng)村的生機與人間煙火。從此開始,黨永庵正式開啟了他長達71年的創(chuàng)作生涯。他坦言:“那時候沒想過要當(dāng)什么作家,就是心里有話,想通過文字表達出來,想把鄉(xiāng)村的美、生活的暖寫出來!边@份純粹的初心,貫穿了黨永庵整個創(chuàng)作生涯。 1956年,黨永庵考入西安音樂學(xué)院,主修小提琴,這些專業(yè)的音樂學(xué)習(xí),為他打下了堅實的樂理基礎(chǔ),讓他深諳音律之美、節(jié)奏之妙;與此同時,他從未放下文學(xué)創(chuàng)作,廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、歷史典籍,兼收并蓄,博采眾長。 記錄時代 在人民與生活中尋找靈感 1959年,黨永庵從西安音樂學(xué)院畢業(yè)。1961年10月,黨永庵到《安康日報》工作,他以記者的身份走遍安康的村村寨寨,看遍安康的山山水水。他深入人民中間,廣泛地接觸形形色色的人,創(chuàng)作了大量民歌體詩歌以及散文、小說、報告文學(xué)等作品,其中《綠色的寄語》《放筏人》等詩作先后被《人民日報》《人民文學(xué)》刊載。他的名氣也越來越大,讀者越來越多。 此后的20余年里,他輾轉(zhuǎn)多地,歷經(jīng)基層與地方政府工作,歷任漢中市、渭南市副市長等職。豐富的人生閱歷、深入人民群眾中間,讓他的創(chuàng)作扎根現(xiàn)實、貼近生活,始終與時代同頻。 “歌詞和詩是姊妹藝術(shù),我在寫了很多詩之后,就有不少人給我來信,讓我寫歌詞。我的音樂基礎(chǔ)對我寫歌詞的幫助很大!闭劦胶髞頌楹螌懜柙~,黨永庵回憶說。 “文章合為時而著,歌詩合為事而作。”白居易的這句古訓(xùn),是黨永庵一生創(chuàng)作的信條。20世紀(jì)60年代,新中國建設(shè)如火如荼,青年一代滿懷激情投身祖國建設(shè),黨永庵以筆為槍,創(chuàng)作了詩歌《我們這一代》。作品發(fā)表于《人民日報》后,迅速引起轟動,由著名作曲家、《社會主義好》曲作者李煥之譜曲,化作激昂的旋律,傳遍大江南北。 “我們這一代,豪情滿胸懷,走在大路上,東風(fēng)撲面來。腳下踩著山和水,懷里揣著全世界。火紅的年華,火紅的時代,革命的重任扛在肩喲,昂首闊步朝前邁……”在《我們這一代》的歌詞中,鏗鏘的語言、昂揚的旋律,唱出了一代青年的理想與擔(dān)當(dāng),成為時代的青春注腳,也讓黨永庵的名字家喻戶曉。 20世紀(jì)70年代,他創(chuàng)作的《青春獻給偉大的黨》再次風(fēng)靡全國!跋衲乔嗨捎L(fēng)雨茁壯成長,像那江水滾滾不息奔向海洋。紅旗下,我們排成行,奔向祖國最需要的地方……”質(zhì)樸而深情的歌詞,搭配雄渾的旋律,成為一代人的集體記憶,在工廠、學(xué)校、鄉(xiāng)村廣泛傳唱,激勵著無數(shù)人砥礪前行。 到了20世紀(jì)80年代,改革開放的春風(fēng)吹遍華夏大地,黨永庵又以《微笑的太陽》為題,創(chuàng)作了充滿希望與溫暖的歌詞,由《我的祖國》曲作者劉熾譜成合唱交響樂《太陽頌》,在全國各大音樂晚會唱響,傳遞出新時代的蓬勃生機。后來,黨永庵為印度尼西亞國家合唱團創(chuàng)作的歌曲《綠鴿子飛起來》備受推崇,合唱團的名字也因此改為“綠鴿子合唱團”。他的《翠谷雙回響》在2021年由航天衛(wèi)星搭載飛向太空,永久回響在天地間。 從青年到中年,黨永庵的創(chuàng)作始終緊扣時代脈搏,既有對國家發(fā)展的深情禮贊,也有對人民生活的真切關(guān)懷;既有宏大的家國敘事,也有細(xì)膩的情感表達。 “歌詞是寫給人民聽的,是要唱出來的,必須接地氣,必須有真情實感;脫離了人民、脫離了生活,再華麗的辭藻都是空洞的。”黨永庵強調(diào),在創(chuàng)作的道路上,他始終堅信,藝術(shù)的生命力源于人民、屬于人民,只有扎根人民、扎根生活,才能創(chuàng)作出經(jīng)得起時間檢驗的作品。 半生耕耘 一生守望三秦大地
黨永庵(資料圖片) 黨永庵的一生,與陜西緊密相連。從求學(xué)西安,到工作于安康、漢中、渭南,再到晚年定居長安,三秦大地的山山水水、一草一木,都融入了他的血脈,成為他創(chuàng)作的不竭源泉。如今,雖已至耄耋之年,黨永庵依然不改初心不斷創(chuàng)作!皩懺娛遣シN花朵,而我是種花的草翁!彼χf道。 “要暫別書房,去看大海。”提及年輕一代的藝術(shù)家時,黨永庵希望他們可以扎根陜西、扎根人民,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式,創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的作品,讓三秦文化在新時代綻放更加璀璨的光芒。 “山是家,海是家,路也是家。路盡時,夢是家。夢斷處,醉是家。酒醒日,天涯是家。止止行行,行行止止,噫吁嚱,家也是天涯……”讀萬卷書,行萬里路,唱時代歌——黨永庵先生邊走邊唱,且行且歌,無怨無悔。 一生詩心,歲月留香。他用 71 年的堅守與耕耘,書寫了一位人民藝術(shù)家的傳奇人生。從關(guān)中少年到文壇大家,從青春吶喊到太空絕響,他始終以筆為犁,深耕藝術(shù)沃土;以歌為媒,傳遞人間真情。 “只要一息尚存,就要書寫不止。”終南山下,長安城里,黨永庵的藝術(shù)生命依然蓬勃。他就像一棵不老的青松,扎根黃土地,沐浴時代風(fēng),枝繁葉茂,四季常青。 采訪結(jié)束時,黨永庵說,他要繼續(xù)以他的赤子之心、筆墨之情,在藝術(shù)的道路上為時代放歌、為人民抒懷,讓詩心與歌聲,永遠(yuǎn)回蕩在三秦大地、回蕩在天地之間。 文化藝術(shù)報全媒體記者 任俊丞 編輯:苗苗上一篇:陳長吟:一間屋,半生緣
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