王恒亮

出生在湖北省興山縣、從小愛好文學(xué)的王恒亮深受當(dāng)?shù)貧v史文化的熏陶，高考后意外被調(diào)劑到湖北大學(xué)思想教育專業(yè)。誰承想，當(dāng)她接觸到這個新的學(xué)科領(lǐng)域，卻闖出了一片廣闊的天地。目前她以第一、共同作者身份在《求實》《前沿》《教育與職業(yè)》等CSSCI來源期刊或核心期刊發(fā)表中文論文將近30篇，被引用頻次超過兩百次，下載超萬次。近二十年來，先后受聘到南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京曉莊學(xué)院工作。在中國傳統(tǒng)文化與思想教育領(lǐng)域累積了豐富的經(jīng)驗，在國內(nèi)各種大型專業(yè)學(xué)術(shù)會議上，王恒亮經(jīng)常有大會發(fā)言、點評及論文報告等。

獲得解決問題的鑰匙

“我要考研，我要讀博”，這是王恒亮踏入大學(xué)校園就給自己確定的目標(biāo)。

2001年，王恒亮順利考上華中師范大學(xué)思想教育專業(yè)碩士研究生，并有幸接觸到張耀燦教授、秦在東教授、陳萬柏教授、萬美容教授、陳華洲教授等一眾專業(yè)領(lǐng)頭人物，通過系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐，加深了對思想教育專業(yè)的理解。

有一天，在陳萬柏教授的課堂上，“農(nóng)民工”話題引起了她的關(guān)注和興趣，課后她通過查閱資料發(fā)現(xiàn)，這個群體不僅影響著農(nóng)村，也影響著城市的發(fā)展。“2002年前后，我國正處于轉(zhuǎn)型時期，我覺得研究這個群體非常有意義，于是我一邊思考一邊形成文字�！毖芯可�三年，王恒亮分別選取了大、中、小多個城市面對面地去接觸“農(nóng)民工”群體，去調(diào)查，去訪談，獲取了第一手材料，寫成《城市農(nóng)民工的思想現(xiàn)狀考察及教育對策探究》，以此作為自己碩士學(xué)位論文，最后入選中國知網(wǎng)全國優(yōu)秀碩士論文庫。

華中師范大學(xué)為學(xué)生們的成長提供了廣闊的學(xué)術(shù)視野和研究平臺。為了提高實踐能力和解決問題的能力，王恒亮加入校研究生會，積極參與組織校園文化活動，得到了學(xué)校的高度認(rèn)可，被評為優(yōu)秀研究生干部；王恒亮拜訪了諸如海爾等知名企業(yè)，研究企業(yè)文化與思想教育的關(guān)系；通過教學(xué)實習(xí)，了解學(xué)生們思想上的需求和想法……一系列的調(diào)研和實踐，在獲得巨大的成就感和滿足感的同時，讓王恒亮能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，逐步提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)和綜合能力，為自己未來的職業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第一份職業(yè)帶來的思考

2004年，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)正式開辦研究生院后迎來了一批新老師，作為其中一員，王恒亮開始了研究生教育和管理工作。研究生教育校院二級管理正式運行起來，但沒有現(xiàn)成的工作模式可以遵循，一切從零開始。本著“初生牛犢不怕虎”的精神，只能一步步思考，慢慢去摸索，逐步理順了工作關(guān)系。2004年成功舉辦了學(xué)校第一屆“神農(nóng)節(jié)”系列活動，傳承至今，依然是學(xué)校研究生校園文化品牌活動；2005年成功組織全國博士生學(xué)術(shù)論壇，為研究生學(xué)術(shù)平臺建設(shè)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)嘔心瀝血；連續(xù)三年組織農(nóng)業(yè)院校博士送科技下鄉(xiāng)活動等，可謂“累并快樂著”！

工作三年后，為進(jìn)一步提升專業(yè)技能，王恒亮考取了河海大學(xué)博士研究生，再次走進(jìn)校園攻讀中國傳統(tǒng)文化與思想教育專業(yè)。

什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想教育有什么關(guān)系？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何在當(dāng)今社會發(fā)揮作用？這些成為王恒亮重點思考的問題。沉浸下來，經(jīng)過反復(fù)思考，王恒亮選擇了“中華和合文化”作為研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題。

中華民族歷史長河中，儒家、道家、法家、墨家等傳統(tǒng)文化流派眾多，他們的思想各有特點，但都重視社會人心秩序，重視對民眾進(jìn)行思想道德教化，蘊含著豐富的關(guān)于天人合一、人際和諧、身心相合的理念和方法，王恒亮將其稱為“中華和合文化”。為了發(fā)掘“中華和合文化”中的思想教育資源，王恒亮深入閱讀學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化典籍。古代漢語生澀難懂，她只能借助詞典一點點爬梳，把其中的和合文化內(nèi)容記錄在卡片上，就這樣堅持閱讀了500多本典籍，積累了海量的資料，她著手開始著作，一寫就是將近30萬字。2014年，專著《中華和合文化的思想教育資源及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化》順利出版，全方位地闡述了和合文化對人們共同價值觀的形成、對于維護(hù)傳統(tǒng)社會秩序、對激發(fā)當(dāng)今社會發(fā)展的內(nèi)在動力等方面所起的積極作用，并榮獲南京市第十三次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。

讀博期間，她還發(fā)表了《研究生教育校院二級管理的難點與對策》《論思想教育的文化屬性》《社會轉(zhuǎn)型期先進(jìn)典型影響力弱化的原因及對策探析》《論中國傳統(tǒng)和合文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》等論文，將學(xué)術(shù)研究應(yīng)用于實際問題的解決中，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量。

收獲累累碩果

2012年博士生畢業(yè)后，王恒亮來到南京曉莊學(xué)院馬克思主義學(xué)院，開啟了自己第二段職業(yè)生涯。她在課堂上采用互動式教學(xué)方法，通過講故事、討論和實踐相結(jié)合的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性，不僅提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，還獲得了學(xué)校的認(rèn)可，最終榮獲教學(xué)成果二等獎。

作為馬克思主義學(xué)院引進(jìn)的第一位博士生，除了日常教學(xué)任務(wù)外，院領(lǐng)導(dǎo)還鼓勵她在科研方面出成果。

她積極參與科研項目，圍繞中國傳統(tǒng)文化和思想教育研究展開深入探討，主持并順利完成了多個省部級課題和校級課題，參與了多個國家級課題。同時，《中華和合文化的當(dāng)代價值開發(fā)》《新時代中國傳統(tǒng)文化傳播的策略和路徑》《論思想教育目標(biāo)的和諧之維》《大學(xué)生思想教育方法面臨的挑戰(zhàn)及其對策》《高校教育生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化策略探析》等多篇學(xué)術(shù)著作論文陸續(xù)發(fā)表，涵蓋了理論研究、教學(xué)改革和社會服務(wù)等多個方面，不僅在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響，還對社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用，她也被評為南京市優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)工作者。

2016年2月至2017月2月，王恒亮入選“江蘇省高校優(yōu)秀中青年教師和校長赴境外研修”項目赴美國密歇根州立大學(xué)訪學(xué)一年，這段經(jīng)歷不僅豐富了她的學(xué)術(shù)視野，也為她提供了新的研究思路和方法。2021年，她申報了江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項目“人類命運共同體思想海外傳播研究”并成功立項，她通過實證調(diào)查，廣泛了解世界人民對人類命運共同體思想的認(rèn)同狀況。

“這是一個宏大的課題，人類命運共同體思想這一具有東方智慧特色的思想成果對促進(jìn)人們思想觀念的更新、化解不同文化之間的矛盾和沖突、推動中外學(xué)術(shù)交流合作、增進(jìn)文化共識、促進(jìn)世界和平與發(fā)展具有重大意義。我會堅持不懈，為人類和平發(fā)展和全球治理貢獻(xiàn)力量�！闭雇�未來，王恒亮開始了新的征程。

文化藝術(shù)報全媒體記者 宋光

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