文 / 吉宏偉

大年初八，人們陸續(xù)回到了工作崗位。但濃郁的年味仍在持續(xù)。

春節(jié)被聯(lián)合國列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后的第一個春節(jié)，“有錢沒錢，回家過年”的堅守；無論身處何地，都要回到家中與親人團聚的堅持也更加堅定‌。

內(nèi)涵和外延被不斷豐富、改進、變化的春節(jié)，在炎黃子孫、龍的傳人心中神圣的地位一直不變，萬古長青。年味，正如陳年的老酒，愈老愈醇，愈陳愈香，恰似老瓶裝新酒。

年味在年前的忙碌中

二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五糊窗戶，二十六燉大肉，二十七宰公雞，二十八把面發(fā)，二十九帖吊酉，三十的夜里鬧一宿。

春節(jié)前的生活節(jié)奏，主打一個忙，忙著回家、忙著采購、忙著清掃、忙著……

灑掃庭除迎新春。在年前進行大掃除，是傳統(tǒng)中的掃塵，是中國民間在迎接新年時的重要習(xí)俗之一。它起源于古代人們驅(qū)除病疫的一種宗教儀式，后來逐漸演變成了年底的大掃除。家家戶戶都會打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)等，以此來辭舊迎新，祈求新的一年里能夠清凈吉祥。

這個習(xí)俗寄托了人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每年春節(jié)前進行大掃除是迎接新的一年必不可少的環(huán)節(jié)，除了對自己的住房、衣物、庭院、家具進行全面清潔以外，有老人的，還要專門抽出時間，幫老人進行大掃除，干干凈凈辭舊迎新。

置辦年貨待親人。置辦年貨的歷史‌可以追溯到漢代，當(dāng)時漢武帝把正月初一定為元旦，過年辦年貨的習(xí)俗也隨之興起。在古代，年貨不僅僅是食品，還包括祭祀用品、爆竹等，用于驅(qū)邪避災(zāi)、祈福迎祥。隨著時代的推移，年貨的種類和形式也在不斷豐富變化，從漢代的保健酒、五辛盤到唐代的飛帖、春聯(lián)，再到宋代的臘藥、錦裝等，年貨的變化反映了時代的發(fā)展和變遷。到了新時代的今天，購物變得非常方便，大年初一超市也會開門營業(yè)，似乎沒必要專門置辦年貨了，但事實上，幾乎所有的家庭，都會在春節(jié)前置辦充足的年貨，吃的、用的、拜年帶的，都會提前準備充分。所以春節(jié)前的街道總是人擠人，濃濃的年味樂在其中。

添置新衣慶新喜。過年穿新衣在古代主要為了驅(qū)邪避災(zāi)，表示迎新納福的美好愿望，以及對新一年新氣象、新開始的期待。新衣不僅代表著外在形象的更新，更象征著內(nèi)在精神的煥新，是對個人和生活的美好祝愿和期待。社會發(fā)展到了今天，人們對于驅(qū)邪避災(zāi)等迷信活動已不再關(guān)注，但新年添新衣的風(fēng)俗卻保留了下來。尤其是上有老、下有小的中年人，在過年的時候，那怕不給自己添新衣服，也一定會給父母、長輩、子女、晚輩們添置新衣。濃濃的親情、濃濃的關(guān)愛、濃濃的祝福都在這一件件的新衣服里。

年味在年中的交流中

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。隨著時代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了電話拜年、短信拜年、網(wǎng)絡(luò)拜年等。除了拜年的形式，拜年的內(nèi)容也在發(fā)生深刻的變化，既保留了原始的拜賀新年，又增添了許多新的元素。

拜年是親情的升溫。在這個個人社交圈子越來越成為主流的今天，在這個走南闖北越來越流行的社會狀態(tài)里，親人們在一起的日子越來越少，有的甚至一年到頭都見不上面。親戚之間的陌生感越來越重。利用過年大家都回到家鄉(xiāng)的機會，在拜年的時候，讓長輩看看晚輩的成長，讓小輩重溫一下家庭的構(gòu)成就顯得尤為重要�？梢哉f，如果沒有春節(jié)，親情只會越來越淡，人情味也會越來越淡。拜年，成了維護親情最重要的載體和橋梁，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中宗族觀念的繼承和發(fā)展。

拜年是身心的放松。社會節(jié)奏不斷加快，人們的精神之弦一直繃得很緊。在日常生活中，那怕是吃飯喝酒時，或多或少都有一些功利在里面，人很難真正放松下來。而春節(jié)拜年，見的是有血脈關(guān)系的親人，這些親人往往與我們的生活沒有直接的競爭利害關(guān)系，即使說了不適當(dāng)?shù)脑�，也不會惹來不必要的麻煩，可以讓人真正放松下來，卸下一切偽裝，展現(xiàn)真正的自我。

拜年是信息的共享。它山之石，可以攻玉。在這個信息就是財富的時代，天各一方的親人們，每一個人都有著自己的社交圈子和工作生活環(huán)境，接觸的人和事也各不相同。在這樣的大背景下，拜年的交流就有了更深層次的意義，讓所有人都可以得到不一樣的信息。雖然這些信息，大多都沒有什么價值，但有時候一個漫不經(jīng)心的故事，一條不起眼的信息，一個言者無意，聽者有心的敘述，都可能帶來巨大的商機和發(fā)展的機會。

年味在年后的文化中

隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，春節(jié)元宵節(jié)期間的文化活動越來越豐富多彩，社火文化得到了傳承和發(fā)展。在熱鬧喜慶的氛圍里，鄉(xiāng)愁更加濃郁，鄉(xiāng)村更加美麗，鄉(xiāng)風(fēng)更加文明。

文化活動是鄉(xiāng)愁的加碼�！斑h親不如緊鄰，緊鄰不如對門”是對過去鄉(xiāng)村生活的真實寫照。因為，在農(nóng)業(yè)機械化程度低下的歲月，農(nóng)村許多活路是一家一戶無法完成的，必須靠鄉(xiāng)親們齊心協(xié)力才行。比如，積麥秸、點瓜、蓋房等等，人們在共同勞動中積淀了深厚的感情、積累了濃郁的鄉(xiāng)愁。而隨著農(nóng)業(yè)機械化、現(xiàn)代化、自動化水平的不斷提高，這樣的勞動場景已成為歷史的符號，農(nóng)村人與人之間的關(guān)系日趨淡漠。而文化活動，卻必須多人協(xié)作，默契配合，離不開大家共同努力和足夠信任。在這種合作中、配合中、活動中，人與人的感情被無限的拉近，鄉(xiāng)愁也從心底悄悄地滋生并不斷成長壯大。

文化活動是美麗的升級。要開展文化活動，就要有場地，而農(nóng)村的文化活動，不僅要用到大廣場，還要用到巷道。因此，各家各戶，雖然經(jīng)常不在家，也要把自家門前收拾得干干凈凈，有文化活動的村莊，門前絕對沒有“三堆”，這可比政府做工作清理容易多了，全部是群眾自發(fā)開展。因為村上有熱鬧，就會邀請親朋好友來觀賞，自己家里也要徹徹底底進行灑掃庭除，即使在城里過年的人們，也不例外。同時，村兩委還會借此機會，對村上的亮化、美化、文化進行一次集中改造，所以一次文化活動，就是一次美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的升級晉檔。

文化活動是文明的加強。村上的文化活動，熱鬧的同時會對村上一年來涌現(xiàn)的各種先進進行集中表彰，獎品雖不貴重，意義卻很重大。受表彰的會以榮譽為動力，只有與時俱進，才能永葆先進；沒有受到表彰的，也會以先進為榜樣，暗自用功，努力提升，爭取在來年邁入先進的行列。例如，評上好媳婦的，娘家人來了倍感面上有光，就會告誡女兒“村上評你做好媳婦，你就要為咱家爭光，更加孝敬公婆，不能讓人戳脊梁骨”。這樣的媳婦在過后的日子里往往會做的更好，不會讓好媳婦的榮譽蒙塵。而沒評上的，尤其是新媳婦，娘家人也會鼓勵“你看人家誰誰，你要向人家學(xué)習(xí)，不能讓村里人笑話咱家沒教養(yǎng)”，文明的鄉(xiāng)風(fēng)就在這樣的評比中不經(jīng)意地成為社會的主流。

春節(jié)就好比一個古董酒瓶，不管是白酒紅酒葡萄酒，還是土酒洋酒雞尾酒，裝進了春節(jié)的瓶子，就有了濃濃的中國風(fēng)、深深的中國情、癡癡的中國心。

年味，歷久彌新，永恒不變，卻又常濃常新，拔動著一代代中國人的心弦，豐盈著一代代中國人的生活，滋養(yǎng)著一代代中國人的情懷。

編輯：佑怡           責(zé)編：小木           終審：張建全